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小編這次收集整理的是黑龍江省大慶鐵人中學高三第二次模擬考試語文的答案，在做完之后可以來答案圈核對一下，看看自己的答案是否正確！
1.D(無中生有，應該是“遵從自然規(guī)律”，未提及應遵從“人們的欲望”。)
2.A(“只有‘中和'思想才能挽救人類文明”說法絕對，文中沒有這個意思。)
3.B(混淆概念，“堅守……中庸之道”錯誤)
4．C“但后代因選擇了做生意，愧對先祖，紛紛離開大院?！庇谖臒o據(jù)。
5．運用比擬和比喻的手法，（2分）寫出楊家大院現(xiàn)在的衰敗、幽寂和冷落孤獨，仿佛被遺棄在人們的生活之外，原先的熱鬧、繁華和強盛如同夢幻已經(jīng)不復返。（2分）突出了作者的對歷史變遷的感慨。（2分）
解析：本題考查賞析文中重要句子的能力。作答時可以從修辭手法的角度考慮，找出關鍵詞，再結合文章的主旨，分析作者所要表達的情感。本句“幽幽地立在那里”運用比擬的修辭手法，“像一個遺落的夢”是比喻修辭?！坝挠牡亍薄斑z落的”兩個詞，形象，生動地寫出了楊家大院的幽寂、冷落和孤獨，如同被遺棄了一般。與它之前的熱鬧、繁華形成對比，就像“一個遺落的夢”，表達了作者對楊家大院歷史變遷的深深感慨。
點睛：賞析句子可以從以下角度入手：（1）從關鍵詞語入手。抓住關鍵詞語，可推知整句的意思。（2）從分析修辭入手。將使用修辭的句子還原成未使用修辭的意思明白的句子，還原出作者原本想表達的意思。如果是比喻句就要找出兩者的相似性，是借代句就要找出相關性，是比擬句就要找出形象性等。（3）從特殊位置入手。如首括句常常概括段意或總起全文，尾括句往往作總結，過渡句往往總結上段，概括揭示下段內容，如是文眼句，則可聯(lián)系全文進行分析。
（4）從文本主旨入手。中心思想滲透在文章的各個部分，體會關鍵句可以結合主旨進行。（5）從相鄰句子入手。與這個句子相鄰的上下句中往往隱含著解題的信息。（6）從結構層次入手——抓主干。如是單句，先找主謂賓；如是復句，則先找準第一層關系。如是并列，句意應是兩個并列意思的相加；如是偏正，句意應放在“正”的部分，但“偏”部分不可忽視。
6．
文章以游蹤為序，寫了大院的總體布局、擺放的物品、各處木雕和人文生活，行文自由，充分體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點，（2分）
文章開頭寫走進楊家大院，結尾寫走出大院，首尾呼應，層次清晰。（2分）
語言簡潔，典雅，平易。首尾多用短句，“廿八都古鎮(zhèn)，潯里街”“夜色初起，山風輕襲”等句子簡潔，中間段落多用長句，長短句結合，錯落有致，富于變化。（2分）
試題分析：題干要求簡要分析本文的構思特點和語言特色。作答時從分析文章的段落層次入手，看作者是按照怎樣的順序構思全文的。從文章的寫作目的、中心主旨入手，看作者是怎樣圍繞中心選擇材料，運用哪些技巧來突出中心或吸引讀者的。從表現(xiàn)文章主旨的效果入手分析作者是如何安排文章的結構。本文“形散神不散”，作者以游蹤為順序構思全文，開頭寫走進楊家大院，結尾寫走出大院，中間寫了在楊家大院中的所見、所聞、所感，表達了作者對楊家大院所呈現(xiàn)出了的傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)文明的欣賞與折服，以及對楊家大院如今落寞的深深感觸。分析散文語言特色，可以從遣詞造句、修辭、語言風格、情感、手法等角度去鑒賞，本文語言簡潔，典雅，平易，如“廿八都古鎮(zhèn)，潯里街，緩緩前行，不到百米，小弄一拐，便見楊家大院”“跨過門檻，走進院中”“夜色初起，山風輕襲”等，“四合院八根柱子上的“牛腿”都雕刻著人物圖案，雕的是“君子八愛””“孔子愛人才，王羲之愛鵝，陶淵明愛菊，東坡愛硯臺，歐陽修愛牡丹，王冕愛荷花，李太白愛酒，林和靖愛白鶴”，中間段落多用長句，長短結合，使得文章形式靈活自然，富有變化，避免單調。
7.D原文是“與其說是技術上的演進，不如說是社會需求的爆發(fā)所致”，“知識付費既借力于……，也得益于……”。
8.AB項，“但將知識與金錢聯(lián)系在一起，會使人變得更加唯利是圖，從而敗壞社會風氣”于文無據(jù)；C項，圖中的增長率是從2016年開始統(tǒng)計的；另外，2018年用戶規(guī)模呈上升趨勢，增長率呈下降趨勢；D項，“發(fā)展前景不容樂觀，不宜寄予過高期望”過于武斷。
9.注重個性，追求深度，推出精品。深入調查，滿足不同用戶的興趣和需要。完善內容評價體系和篩選體系等。整體布局和規(guī)劃，完善基礎設施和產品設計等環(huán)節(jié)。（每點2分，答出任意三點即可）
試題分析：這是一道考核歸納內容要點的題目，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求概括怎樣才能使“知識付費”行業(yè)良性發(fā)展，注意根據(jù)文中的句子“在此狀況下，知識付費行業(yè)要良性運行，更需要從內容上下功夫，根本不是簽約幾個大
V就能解決問題的”“具體而言，知識付費既借力于知識付費平臺的演進、付費方式的便利，也得益于中國中產階層及準中產階層學歷教育需求的爆發(fā)”“除了適應移動化的消費方式造成的知識碎片化問題以外，還存在知識付費體驗差、缺乏內容評價體系和篩選體系、復購意愿不高等問題。從整體產業(yè)上看，商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎設施和產品設計不完全、用戶群體需要擴大等問題都制約了知識付費的發(fā)展”概括答題要點。
10、B（3分）【解析】這段話整句頗多，可據(jù)對偶的修辭特點先斷出“陛下前有逆瑾之變，后遭薊盜之亂”“積戎丑于禁中，戲干戈于臥內”；再據(jù)語境——指責皇帝不能見逆亂而警惕自己的行為，反而更加放縱，起居無度，整天燕游享樂，親近奸人，以致朝綱大亂，故其余斷為“猶不知警”“方且興居無度，狎昵匪人”“徹旦燕游，萬機不理，寵信內侍，濁亂朝綱”。
11、A（3分）【解析】鄉(xiāng)試第一名稱之為“解元”，會試第一名方是“會元”。
12、B（3分）【解析】“受到應有的懲處”表述不妥，據(jù)原文，“巡鹽河東，劾去貪污運使劉愉”，可見劉愉被免職；但史宣事“士隆劾奏之”，“又劾錦衣千戶廖鎧奸利事”,原文并未提及結果如何。
13、錢寧向來親近廖鎧，見到奏疏大為惱恨，于是趁張士隆調查薛鳳鳴的案件時來誣陷他（采1分點：昵、恨、因、按、句意）（5分）
狀詞牽連到寶坻縣令周在和平素所仇視的幾十個人，全部逮捕交付司法衙門，薛鳳鳴卻得以釋放。（采分點：連：當作“牽連”解；素：意為“平素，向來”，可從必修1《鴻門宴》“素善留侯張良”遷移；悉：為副詞，表范圍，可譯為“全部，都”；逮付：可譯為“逮捕交付”；句意）（5分）
14.D“亂堆漁舍晚晴時”不是漁舍因無暇整理而雜物亂堆，而是在晚晴時，歸棹攏岸拿蓑衣，亂堆蓑衣。
15.“伊”表面上指的是蓑衣，實際上指的是隱居生活。盡管紫綬、金印極其尊貴，但作者也不肯輕易拿蓑衣去換取。作者借對蓑衣的喜愛，表達了對親近自然、灑脫自在的隱居生活的向往；也表達了厭惡官場，不愿做官的思想感情。
賞析：這首詩除尾聯(lián)兩句抒情言志以外，其余六句都是詠蓑衣的。首聯(lián)寫漁人愛蓑衣。頷聯(lián)寫漁人披蓑衣。頸聯(lián)寫漁人脫蓑衣。
蓑衣雖然是用草和繩子編綴而成的，但是在漁人的眼里，它是色彩鮮明、質地輕柔的，穿著它是勝過衣服的。穿上它，倚在船上釣魚是非常合適愜意的。吟詩是詩人的事，釣魚是漁人的事，既釣魚又吟詩，就不是一般的漁翁，而是閑居江湖的高雅之士的行為了。詩人愛蓑衣，正是他喜愛浪跡江湖，不與污濁庸俗的官場往來的思想情感的流露。這兩句為全詩定下了基調，表現(xiàn)了淡泊清高的情韻。在本詩中，“莎衣”是詩人放曠不羈、自由灑脫、清高脫俗的品性和熱愛自然、崇尚自由、蔑視權貴的志趣的寫照。
頷聯(lián)敘漁人披蓑衣。這兩句意思是：在那蘆葦?shù)钠沛队白永铮谀歉拥乃畾庵?，披著蓑衣臥在漁船之上；在那如蓋的蓮葉影里，在那清幽的荷香中間，披著蓑衣御著雨。這一聯(lián)寫得有意境，波光瀲滟，煙靄迷蒙，葦影參差，蓮葉滴翠，荷花吐香，雨濺珠玉,一葉扁舟,漁人蓑衣，這景象充滿了詩情畫意。詩人描繪這么一幅漁人樂趣圖，是對漁人無憂無慮生活的贊頌，也是對“不知有漢，無論魏晉”的世外桃源的向往。詩人之所以要敘寫漁人披蓑衣的情景，就在于借此表現(xiàn)一個桃花源式的理想天地。因此這里的景愈美，也就顯得人愈雅，從而對比了現(xiàn)實社會中官場的混濁，披上蓑衣，就能超然塵外，就可歸返自然，詩人對蓑衣是非常喜愛的。頷聯(lián)既直接描寫主人公身披莎衣，駕扁舟暢行江湖，或臥或立，穿蒹葭，聞荷香，又以朦朧煙雨和蒹葭之影、菡萏之香等景象作烘托，充分體現(xiàn)了主人公放曠不羈、自由灑脫的心性。
頸聯(lián)寫醉后和晴時脫蓑衣，在兩種情況下脫下蓑衣：一是在好客的酒家開懷暢飲、醉意朦朧之后，狂放自在，拋開了蓑衣；一是在晚霞滿天，收棹攏岸之后，把蓑衣脫下來，隨手堆放在漁舍里。這顯然是對無拘無束、怡然自樂的漁人生活的謳歌。
以上三聯(lián)都集中筆墨于寫蓑衣。首聯(lián)系總起，二三兩聯(lián)分寫，一寫“披”，一寫“脫”?！芭麜r風景如畫，“脫”時神情活現(xiàn)。寫“披”，景是動，人是靜;寫“脫”，景是靜，人是動。一“披”一“脫”，兩相對照，把詩人對這種漁人生活的由衷深愛披瀝無遺。
尾聯(lián)畫龍點睛，揭示主旨：任憑你紫綬金章有多高貴，我是不會輕易把我的蓑衣?lián)Q你的官場禮服的?！吧隆币簿陀辛讼笳饕饬x?！案毁F非吾愿”，衣錦而招搖過市那是沐猴而冠。穿上莎衣“遁世以保真”，“漁歌入浦深”；“白云依靜渚”，“萬事不關心”。詩人面對宋太宗而拒絕受官，正和他不愿將蓑衣?lián)Q官服的思想行為是相一致的，由此可見其思想情操。這就表明，這首《莎衣》，不是一般的詠物詩，而是一首詠物言志詩。
這首詩表現(xiàn)了詩人視官爵如敝屣的思想，由于要和“紫緩金章妙對舉，因而詩人改變了自楚辭《漁父》以來一貫詠漁翁的寫法，不著力于“人”而專意于“衣”，從而構成“換”的關系，構思新巧。在前三聯(lián)極寫蓑衣的基礎上，筆鋒一轉，瀉出正題，是點峭傳神之筆，足有千鈞萬解之力。
16.（1）孰能無惑其聞道也固先乎吾
（2）滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙
（3）體無咎言無與士耽
17.B解析：仗義執(zhí)言：主持正義，說公道話。危言危行：正直的言行。虛張聲勢：假裝出強大的氣勢。喧賓奪主：比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。長篇累牘：指著作篇幅很長，內容很多。要言不煩:指說話或寫文章簡單扼要，不煩瑣。食古不化：指學了古代的文化知識不善于理解和應用，跟吃了東西不能消化一樣。食言不肥：指為了自己占便宜而說話不算數(shù)，不守信用。
18.C遵循主語一貫制原則，補出賓語
19.B聯(lián)系上下文，判斷該句主語應是“其學理性”，排除A、C。D不合邏輯。
20.答案：（1）家父改成您父親或令尊（2）嶄露頭角改成很有影響（3）拙作改成作品（4）犬子改成兒子（5）有幸改成應邀
21.“婦女頂起半邊天”，既表現(xiàn)出社會對婦女作用的贊許，又體現(xiàn)出女同志們的自信自強。
“軍功章有我的一半也有你的一半”，意為成功往往不是孤立的，離不開配角和他人。
“良好的開端是成功的一半”，道出了做事起始階段的重要性。
“做事有決心等于成功了一半”道出了“意”和“行”的辯證法。（開放題，不設統(tǒng)一答案）
22.寫作指導：
材料中的“信徒”弱點在于對他人的過度依賴，而“禪師”給他的最大點悟在于“請自找傘”——自立，自強，自救。孩子永遠靠喂，是長不大的；輸血只能維持一時，關鍵自身還要有造血功能；地震中的求生者，既需要外界的救援者，也需要通過自救（體力的和心理的）來熬過漫長的等待時間；一個企業(yè)、一個國家、一個民族如果只會“引進”，命運就永遠操縱在別人手里，它必須有自身的原創(chuàng)力，必須有自主知識產權。我們無論何時何地，都要牢記“天行健，君子以自強不息”。
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