我認(rèn)為順應(yīng)自然與保全天性兼并。在我看來(lái),順應(yīng)自然是保全天性的基礎(chǔ)。只有遵循順應(yīng)自然這種手段,才能達(dá)到保全天性的目的。
莊子在(德充符)中說(shuō):“是非吾所謂情也,吾無(wú)所謂無(wú)情者,言人之不以好惡內(nèi)傷其身,常因自然而不益生也。”莊子認(rèn)為,一切順其自然而不要人為的去補(bǔ)充活力,這樣便可以起到一個(gè)保全天性的作用。在我們現(xiàn)在看來(lái),可能會(huì)與之發(fā)生沖突:如果不人為的去補(bǔ)充活力,又怎么活下去呢?對(duì)此,我贊同莊子的觀點(diǎn)。
正所謂:人法地,地法天,天法道,道法自然。作為偉大的發(fā)明家——愛(ài)迪生,在發(fā)明電燈的過(guò)程中,做了無(wú)數(shù)次失敗的實(shí)驗(yàn),前后共試用了6000多種纖維材料,最后才確定用鎢絲來(lái)做燈絲,延長(zhǎng)了電燈的使用壽命。循著名為“規(guī)律”的小路,他不屈不撓,恪盡職守,摸索出自己的一套方法。這又何嘗不是一種令自己活下去的途徑?我國(guó)明代的談遷用27年的時(shí)間編成了五百萬(wàn)字的《國(guó)榷》初稿,卻被貪婪之徒偷走,他忍受這沉重的打擊,埋頭書(shū)案又寫(xiě)十年,寫(xiě)成《國(guó)榷》的第二稿。之后又經(jīng)過(guò)三年的補(bǔ)充、修改,才最后定稿。被偷走之后,他沒(méi)有自暴自棄,而是順其自然,重鑄輝煌。若將那順應(yīng)自然之心態(tài)拋及九霄云外,安得此等成就乎?
鄧亞萍從小就酷愛(ài)打乒乓球,她夢(mèng)想著有朝一日能夠在世界賽場(chǎng)上大顯身手。卻因?yàn)樯聿陌?,手腿粗短而被拒于?guó)家隊(duì)的大門之外。但她并沒(méi)有氣餒,而是順其自然,把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,苦練球技,持之以恒的努力終于催開(kāi)了夢(mèng)想的花蕾,她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
中華上下五千年,多少學(xué)說(shuō)、多少思想流傳至今,都是有原因的。它們從過(guò)去到現(xiàn)在一直影響著我們,同時(shí),這也是作為我們未來(lái)發(fā)展的文化基石。作為新時(shí)代下的新青年,我們要學(xué)會(huì)在順應(yīng)自然的基礎(chǔ)上保全天性。不因無(wú)法改變的內(nèi)在因素而自卑,也不因失敗而否定自己。
萬(wàn)事萬(wàn)物,都有它被統(tǒng)計(jì)的宿命。而被統(tǒng)計(jì)的概率,源于我們?nèi)绾慰创@個(gè)世界,如何順應(yīng)自然以保全天性。以名為“自然”的小草,澆灌成參天大樹(shù)。
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