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山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019屆高三四月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題及答案小編已經(jīng)收集整理好了，大家需要核對(duì)的伙伴注意查看
山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019屆高三四月質(zhì)量檢測(cè)考試語(yǔ)文試卷
注意事項(xiàng)：
1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。
2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
最近一項(xiàng)調(diào)查顯示，當(dāng)代中國(guó)青少年最喜愛(ài)的20個(gè)動(dòng)漫形象中，19個(gè)來(lái)自海外。本土動(dòng)漫形象只有一個(gè)“孫悟空”，受調(diào)查的青少年對(duì)“孟姜女”“田螺姑娘”等民間文學(xué)中的人物知之甚少。這是民間文學(xué)在當(dāng)代社會(huì)生活中地位失落的又一個(gè)縮影。
民間文學(xué)以口頭講述為媒介，近二三十年，書(shū)面閱讀與數(shù)字化體驗(yàn)的迅速普及，湮沒(méi)了民間文學(xué)口頭講述的生活現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，信息社會(huì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是融合創(chuàng)新，受眾的審美意識(shí)也變得新奇自由，可傳統(tǒng)民間文學(xué)的審美表達(dá)，往往以傳承性和群體性為主，其走向衰落似乎是一種必然。
中華上下五千年，每個(gè)時(shí)代的民間文學(xué)都既反映著歷史環(huán)境，又彰顯出時(shí)代背景，同時(shí)還承擔(dān)著文化傳承功能，是中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。每一個(gè)從自己家鄉(xiāng)成長(zhǎng)起來(lái)的人，都深受家鄉(xiāng)風(fēng)俗影響，從方言和方言所承載的故事、歌謠和諺語(yǔ)中獲得了生命之初的情感與意義。
所以說(shuō)，民間文學(xué)的傳承實(shí)現(xiàn)了民間社會(huì)對(duì)文化同源觀念的認(rèn)同，培育了中國(guó)人極其重要的鄉(xiāng)土意識(shí)，而文化同源觀念與鄉(xiāng)土意識(shí)正是中國(guó)文化中家國(guó)情懷的邏輯前提。從更大的層面講，中國(guó)各民族各地區(qū)的民間文學(xué)，無(wú)不殊途同歸地反映著民族友好、政治大同、社會(huì)和諧的中華文明主題。從某種意義上講，在千百年的歷史演進(jìn)中，分散在中華大地上的各族群眾，正是通過(guò)民間文學(xué)的形式傳承著中華民族共同的價(jià)值觀。
而如今，中國(guó)民間文學(xué)中的人物形象、故事類型、敘事結(jié)構(gòu)等，均被外來(lái)的新的文學(xué)系統(tǒng)擠壓，尤其兒童成長(zhǎng)初期所接受的童話教育幾乎全是西方文本——白雪公主替代了田螺姑娘，奧特曼替代了葫蘆娃，小紅帽替代了阿凡提。面對(duì)嚴(yán)峻的傳承危機(jī)，我們認(rèn)為亟須采取有效措施以增強(qiáng)民間文學(xué)的創(chuàng)新能力和傳承能力，使其重新回歸日常生活，有效融入當(dāng)代社會(huì)。首先要深度發(fā)掘中國(guó)民間文學(xué)的智慧資源，汲取中國(guó)民間文學(xué)寶庫(kù)中的教育資源、倫理資源、政治資源和文化資源，理解中國(guó)民間文學(xué)關(guān)于善良、勤勞、奉獻(xiàn)、和睦、友愛(ài)、正義、協(xié)作等價(jià)值觀的敘事模式，重新建構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心，從而實(shí)現(xiàn)讓民間文學(xué)重回日常生活的目標(biāo)。其次，在失去原有傳承場(chǎng)景的情況下，需要采取新的傳承方式。英國(guó)的《魔戒》《哈利·波特》、日本的《幽靈公主》《千與千尋》等將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行了有效嫁接，找到了傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑。今后我們可以借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，尤其要將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁接起來(lái)，那樣傳統(tǒng)民間文學(xué)才能憑借新的載體重新走進(jìn)當(dāng)代人的生活。
(摘編自孫正國(guó)《留住民間文學(xué)中的民族記憶》)
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．民間文學(xué)有其自身特點(diǎn)，以口頭講述為媒介，審美表達(dá)大多以傳承性和群體性為主。
B．家鄉(xiāng)的方言及其承載的故事、歌謠和諺語(yǔ)，是人們獲取生命之初情感和意義的源泉。
C．兒童成長(zhǎng)初期接受的童話教育幾乎全是西方童話，中國(guó)民間文學(xué)面臨著傳承危機(jī)。
D．增強(qiáng)對(duì)本土智慧資源的信心，就要對(duì)民間文學(xué)進(jìn)行挖掘，重新建構(gòu)日常生活路徑。
2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．文章以當(dāng)代中國(guó)青少年對(duì)民間文學(xué)人物了解甚少的事實(shí)反映出民間文學(xué)地位失落的現(xiàn)狀。
B．文章指出民間文學(xué)的傳播媒介與審美表達(dá)已經(jīng)不能滿足受眾的需求，走向衰落不可避免。
C．文章指出民間文學(xué)對(duì)培育中國(guó)人的鄉(xiāng)土意識(shí)、傳承中華民族的共同價(jià)值觀有重要作用。
D．文章從增強(qiáng)民間文學(xué)的創(chuàng)新、傳承能力兩方面指出了解決民間文學(xué)傳承危機(jī)的具體措施。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)
A．受調(diào)查的青少年對(duì)海外與本土動(dòng)漫形象的喜愛(ài)程度說(shuō)明海外動(dòng)漫的制作水平更高。
B．民間文學(xué)是中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)，其衰落必然會(huì)導(dǎo)致文化認(rèn)同的缺失。
C．民間文學(xué)傳承共同價(jià)值觀，因而反映民族友好、政治大同、社會(huì)和諧的文明主題。
D．對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，有助于解決失去原有傳承場(chǎng)景帶來(lái)的問(wèn)題。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。
材料一：
近日，“權(quán)健事件”引來(lái)輿論高度關(guān)注。該事件已經(jīng)成為一場(chǎng)了解和認(rèn)識(shí)保健品功效的公開(kāi)課，給消費(fèi)者、行業(yè)企業(yè)乃至監(jiān)管部門以警示。
保健品不是藥品，更不是“萬(wàn)能神藥”，這應(yīng)是一個(gè)共識(shí)和常識(shí)。但有的商家神化保健品功效、進(jìn)行虛假宣傳，讓患者產(chǎn)生誤解甚至放棄正常治療。在不少案例中，一些保健品已經(jīng)從專注健康、有益身心的產(chǎn)品，變成了弄虛作假、坑蒙拐騙的工具，給病人乃至家庭帶來(lái)難以抹去的陰影。改善健康，決不能成為一門只顧賺錢的生意。
在追求利益的同時(shí)，我們必須遵守誠(chéng)實(shí)守信、依法經(jīng)營(yíng)的市場(chǎng)法則。無(wú)論是廣告法還是食品安全法，都規(guī)定保健食品不能宣傳可以治病，嚴(yán)禁虛假宣傳。事實(shí)上，公安機(jī)關(guān)也一直在對(duì)此行為進(jìn)行打擊。對(duì)企業(yè)而言，無(wú)論多大的規(guī)模、多響的牌子，只要觸犯了法律、傷害了消費(fèi)者，就要受到法律的嚴(yán)懲，給公眾一個(gè)交代。
健康中國(guó)建設(shè)，任重道遠(yuǎn)。對(duì)任何企業(yè)和任何人來(lái)說(shuō)，都需要繃緊心中的弦，珍視人民群眾對(duì)健康的渴求，決不能拿生命當(dāng)兒戲。
(摘編自《保健品，別隨便“忽悠”成藥》，《人民時(shí)評(píng)》)
材料二：
材料三：
根據(jù)權(quán)威部門發(fā)布的消息，自2019年1月8日起，國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局等十多個(gè)部門在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展聯(lián)合整治“保健”市場(chǎng)亂象百日行動(dòng)。期待這場(chǎng)行動(dòng)，能把保健品市場(chǎng)的諸多頑疾滌蕩一空。
當(dāng)然，我們也要分清保健養(yǎng)生騙局和保健養(yǎng)生的區(qū)別，在倒掉“洗澡水”的時(shí)候。不要把“孩子”也一塊兒倒掉。也就是說(shuō)，各類違法違規(guī)市場(chǎng)行為要堅(jiān)決封堵清理，但老百姓對(duì)健康的愿望、對(duì)保健養(yǎng)生的正當(dāng)需求則宜疏不宜堵。應(yīng)該借助集中整治的契機(jī)，讓科學(xué)合理的保健養(yǎng)生，取代形形色色的保健養(yǎng)生騙局。
消費(fèi)者對(duì)保健品的巨大需求，與近年來(lái)慢性病、重大疾病的頻發(fā)高發(fā)不無(wú)關(guān)系。一些群眾病急亂投醫(yī)，一些群眾“談病色變”之余無(wú)病防病，這種巨大需求很容易被形形色色的養(yǎng)生騙局利用。
(摘編自《保健養(yǎng)生，封堵之余更要疏導(dǎo)》，《光明日?qǐng)?bào)》)
材料四：
中國(guó)保健品多傾向于粗放式廣告投入、夸大宣傳等方式推銷產(chǎn)品，雖起效快，但難以持續(xù)，而且往往由于欠缺科技含量，產(chǎn)品功效難以達(dá)到宣稱效果，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)保健品企業(yè)的相關(guān)負(fù)面新聞屢現(xiàn)，給整個(gè)行業(yè)帶來(lái)不良影響。近幾年保健品行業(yè)由于假冒偽劣、虛假?gòu)V告、傳媒誤導(dǎo)等問(wèn)題，國(guó)家同時(shí)加大了整頓力度，市場(chǎng)出現(xiàn)信任危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)，就如近期的權(quán)健事件。以上問(wèn)題頻出的核心原因在于行業(yè)超高的高盈利特征和行業(yè)管理不規(guī)范。
目前中國(guó)的保健品市場(chǎng)總體處于上升階段。隨著保健品行業(yè)進(jìn)一步規(guī)范化，主流企業(yè)所占的市場(chǎng)份額會(huì)持續(xù)性提升，而行業(yè)總銷售額也將持續(xù)上升，市場(chǎng)空間將更多向主流企業(yè)填補(bǔ)。因此，保健品的消費(fèi)份額會(huì)向優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和著名品牌聚攏。
(摘編自《權(quán)健已倒，用數(shù)據(jù)帶你探一下保健品行業(yè)水有多深》)
4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．近期的權(quán)健事件反映出了目前我國(guó)保健品行業(yè)由于產(chǎn)品質(zhì)量和虛假宣傳等問(wèn)題，市場(chǎng)出現(xiàn)了信任危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)。
B．從2003年到2017年中國(guó)保健品的行業(yè)規(guī)模、全球占比均呈持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)狀態(tài)，保健品市場(chǎng)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。
C．從中國(guó)保健品細(xì)分領(lǐng)域規(guī)模占比可以看出，膳食補(bǔ)充劑和傳統(tǒng)滋補(bǔ)品占據(jù)主體地位，反映出消費(fèi)者的養(yǎng)生需求。
D．盡管保健品行業(yè)存在諸多問(wèn)題，銷售額也一度下滑，但總體來(lái)說(shuō)目前中國(guó)保健品市場(chǎng)仍處上升階段且前景廣闊。
5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．保健品不是藥品，無(wú)論是廣告法還是食品安全法，都規(guī)定保健食品不能宣傳可以治病?？梢?jiàn)服用保健品要慎重。
B．我們不能把保健品當(dāng)作“萬(wàn)能神藥”，更不能神話其功效，百姓對(duì)保健養(yǎng)生的正當(dāng)需求應(yīng)當(dāng)注意科學(xué)的引導(dǎo)。
C．近年來(lái)慢性病、重大疾病頻發(fā)高發(fā)，因此帶來(lái)了消費(fèi)者對(duì)保健品的巨大需求，但同時(shí)也使消費(fèi)者易誤入養(yǎng)生騙局。
D．目前中國(guó)保健品多欠缺科技含量，產(chǎn)品功效難以達(dá)到宣稱效果，所以不要輕易相信虛假?gòu)V告也要避免傳媒的誤導(dǎo)。
6．面對(duì)保健品市場(chǎng)亂象，政府應(yīng)開(kāi)展哪些工作?請(qǐng)根據(jù)文意概括。(6分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題。15分)
閱讀下面的文字，完成7～9題。
沙海一苗樹(shù)
梁衡
沒(méi)有在沙漠里生活過(guò)的人，不知道綠色就是生命的火種。
世界排行第九的庫(kù)布其大沙漠浩瀚無(wú)垠。沙漠中的達(dá)拉特旗(縣)如海中一葉，官井村就是這葉上的一痕。但只這一痕，就有一百六十一平方公里。四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌。村民住房一律門朝里開(kāi)，如果向外，早晨起來(lái)沙擁半門高，你根本推不開(kāi)門，人將被堵在屋子里。村里所有院子都沒(méi)有院墻，如有墻，一夜狂風(fēng)滿院沙，墻有多高沙有多深。過(guò)去像達(dá)旗這樣的地方，不用說(shuō)莊稼難有收成，風(fēng)沙起時(shí)，人們趕車出門，就如船在海里遇到臺(tái)風(fēng)，車仰馬翻，淹沒(méi)沙海。平時(shí)小孩子出門玩耍，也有被風(fēng)卷沙埋而失蹤的。人在這樣的地方怎么生存?鄉(xiāng)民漸漸逃亡殆盡。
村里有個(gè)漢子名高林樹(shù)，一個(gè)名字中有三個(gè)木，也該他命中有樹(shù)。全家人實(shí)在過(guò)不下去了，就逃到三十里開(kāi)外一處低沙壕處。一次趕車外出他向人家要了棵柳樹(shù)苗。就勢(shì)插在沙窩于里。借著低處一點(diǎn)水汽，這樹(shù)競(jìng)奇跡般地成活了。一年，兩年，三年，五年，柳樹(shù)長(zhǎng)到一房高。外來(lái)的人站在沙丘上，手搭涼棚四處一望，直到天邊也就只能看到這么一點(diǎn)綠。別看只這么一點(diǎn)綠，它點(diǎn)燃了不知多少遠(yuǎn)行人生的希望。這是茫茫沙海中的唯一坐標(biāo)，這里就被稱為“一苗樹(shù)壕”。時(shí)間一長(zhǎng)這個(gè)地名就傳開(kāi)了。民間口語(yǔ)真是傳神，不說(shuō)“一棵”而說(shuō)“一苗”，那風(fēng)中弱柳就如一苗小草，在無(wú)邊沙海中無(wú)助地掙扎。但這苗綠色的生命啟發(fā)了高老漢，他想有一就有十，就有百，栽樹(shù)成癮，幾近發(fā)狂。凡外出碰到合適的樹(shù)苗，不管是買、是要，總要弄一點(diǎn)回來(lái)。平時(shí)低頭走路撿樹(shù)籽，雨后到低洼處尋樹(shù)苗。功夫不負(fù)有心人，漸漸這條老沙壕染上一層新綠。有樹(shù)就有草，草下的土也有了點(diǎn)潮氣。1990年，當(dāng)?shù)厝擞肋h(yuǎn)記住了這個(gè)年份。高林樹(shù)在樹(shù)蔭下試種了一片籽麻，當(dāng)年賣油料競(jìng)得了一萬(wàn)兩千元。那年頭，國(guó)家興起改革，允許有人先富，一個(gè)萬(wàn)元戶在城里也是讓人眼熱心跳，更不用說(shuō)在寸草不生的沙窩子里淘出這么大一個(gè)寶。遠(yuǎn)近的村民紛紛效仿，進(jìn)壕栽樹(shù)，種樹(shù)種草種莊稼。光陰似箭，日月如梭，一晃過(guò)去快三十年。三十年后是什么樣子呢?
2018年8月底，塞上暑氣初消，秋風(fēng)乍起，我有緣來(lái)造訪這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的一苗樹(shù)壕官井村。高老漢已八十多歲，不再見(jiàn)客。村主任和老人的二兒子領(lǐng)我登上全村最高處，天高云淡，浩浩乎綠蓋四野。楊、榆、柳等高大喬木如巨人托天，而檸條、沙柳、花棒、苜蓿等灌草則鋪開(kāi)一張碩大的地毯。正是羊柴、檸條的開(kāi)花季節(jié)，那紅白相間的小花朵，就如小姑娘身上的碎花衣裳。羊最愛(ài)吃的沙打旺草，挺著一條圓滾滾的絳紫色花棒，如孩子的小手舉著一大塊巧克力。黃沙早已被逼到遙遠(yuǎn)的天邊，成了綠洲上一條金色項(xiàng)鏈。黑黝黝的玉米地密不透風(fēng)，十里、八里地綿延開(kāi)去，濃得化不開(kāi)。眼前這一百六十平方公里的土地早已不是一苗樹(shù)、一點(diǎn)綠了。村主任自豪地說(shuō)，這一帶壕里產(chǎn)的沙柳苗抗旱、抗蟲(chóng)，成活率高，全國(guó)凡有沙漠的地方都用我們的苗。我們現(xiàn)在是拿“萬(wàn)”字來(lái)說(shuō)話——現(xiàn)有沙柳苗基地七點(diǎn)六萬(wàn)畝，林地十六點(diǎn)六萬(wàn)畝，還有一萬(wàn)畝甘草、一萬(wàn)畝土豆、一萬(wàn)畝苜蓿、一萬(wàn)頭奶牛……全村已人均收入兩萬(wàn)元。我聽(tīng)著他不停地“萬(wàn)”著，笑道：“你現(xiàn)在已算不清，有多少萬(wàn)個(gè)‘一苗樹(shù)’了?！?span style="display:none">1GV答案圈
他又指著遠(yuǎn)處的沙丘說(shuō)，生態(tài)平衡，這沙漠也不敢全治完，留一點(diǎn)在那里可以儲(chǔ)存水分，發(fā)展旅游，也好讓下一代知道過(guò)去這里曾是什么樣子。
我問(wèn)高老漢的兒子，你爹當(dāng)年栽的那“一苗樹(shù)”呢?他說(shuō)，早已長(zhǎng)到兩抱粗。那年我哥結(jié)婚，砍倒做了家具。我說(shuō)那是個(gè)標(biāo)志，砍了多可惜。他說(shuō)，要是知道現(xiàn)在有這么多人來(lái)參觀，肯定不會(huì)砍。不過(guò)事后又補(bǔ)栽了一棵。我就急切地跟他去看，這是一棵榆樹(shù)，也快有兩抱粗，枝葉如蓋，濃蔭覆地。榆樹(shù)是個(gè)好樹(shù)種，木硬枝柔，抗風(fēng)耐旱，特別是到春天時(shí)榆錢滿樹(shù)，風(fēng)吹四方，落地生根，子子孫孫繁衍不息。我說(shuō)，這樹(shù)上一定要掛個(gè)牌于：一苗樹(shù)。讓人們不要忘記當(dāng)年那百里沙海中一點(diǎn)綠。
世界第九大沙漠的變綠，原來(lái)是從這一苗樹(shù)開(kāi)始的。
(優(yōu)題速享連自《人民日?qǐng)?bào)》)
7．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．文章沒(méi)有一開(kāi)始就介紹官井村，而是先從庫(kù)布其大沙漠與沙漠中的達(dá)拉特旗說(shuō)起，讓讀者對(duì)官井村的生存環(huán)境有了全面認(rèn)識(shí)。
B．第段畫(huà)線句對(duì)綠洲初秋之景進(jìn)行了細(xì)致描繪，其中“綠洲上一條金色項(xiàng)鏈”這一喻體的使用，表達(dá)了作者對(duì)沙漠的喜愛(ài)之情。
C．文中村主任用“萬(wàn)”介紹官井村沙柳苗基地、林地、甘草、苜蓿、奶牛等種植和養(yǎng)殖的規(guī)模，突出了官井村環(huán)境與經(jīng)濟(jì)巨大變化。
D．官井村保留“遠(yuǎn)處的沙丘”“一苗樹(shù)”都有讓后代不忘歷史的意思，它們也是對(duì)官井村人改變沙漠、勞動(dòng)致富的偉大功績(jī)的銘記。
8．文章寫(xiě)了三個(gè)時(shí)間的官井村，有何不同?這樣寫(xiě)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?(8分)
9．文章第段中寫(xiě)到“‘一苗樹(shù)’被砍倒做家具，事后又補(bǔ)栽了一棵”。有人認(rèn)為，以此內(nèi)容入文，是作者的敗筆；也有人認(rèn)為，這樣寫(xiě)正是作者匠心所在。請(qǐng)結(jié)合文意談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
董遵誨，涿州范陽(yáng)人。父宗本，善騎射，隸契丹帥趙延壽麾下，嘗以事說(shuō)延壽，不能用。及延壽被執(zhí)，舉族南奔。漢祖得之，擢拜隨州刺史，署遵誨隨州牙校。周顯德初世宗北征大將高懷德表遵誨從行師次高平與晉人遏將接戰(zhàn)晉兵未成列懷德命遵誨先出奇兵擊之晉人漬大軍繼進(jìn)遂敗之。二年，討秦、鳳，大將韓通又表遵誨自隨。與賊戰(zhàn)于唐倉(cāng)，先登陷陣，檎蜀招討使王鸞以獻(xiàn)，克秦、鳳二州。師還，錄其前后功，補(bǔ)東西班押班，又遷驍武指揮使。太祖微時(shí)，客游至漢東，依宗本，而遵誨嘗憑藉父勢(shì)侮太祖，太祖每避之。及太祖即位，改元建隆。一日，便殿召見(jiàn)，遵誨伏地請(qǐng)死，帝令左右扶起，因諭之曰：“卿尚記往日紫云及化龍之夢(mèng)乎?”遵誨再拜呼萬(wàn)歲。俄而部下有軍卒擊登聞鼓，訴其不法十余事，太祖釋不問(wèn)。遵誨益惶愧待罪，太祖召而諭之曰：“朕方赦過(guò)賞功，豈念舊惡耶?汝可勿復(fù)憂，吾將錄用汝?！弊裾d再拜感泣。乾德六年，以西夏近邊，授通遠(yuǎn)軍使。遵誨既至，召諸族酋長(zhǎng)，諭以朝廷威德，刲羊釃酒，宴犒甚至，眾皆悅服。后數(shù)月，復(fù)來(lái)擾邊，遵誨率兵深入其境，擊走之，俘斬甚眾，獲羊馬數(shù)萬(wàn)，夷落以定。太祖嘉其功，就拜羅州刺史，使如故。太宗即位，兼領(lǐng)靈州路巡檢。遵誨不知書(shū)，豁達(dá)無(wú)崖岸，多方略，能挽強(qiáng)命中，武藝皆絕人。嘗有剽略靈武進(jìn)奉使鞍馬、兵器者，遵誨部署帳下欲討之。夏人懼，盡歸所略，拜伏請(qǐng)罪，遵誨即慰撫令去。自是各謹(jǐn)封略，秋毫不敢犯。歷太祖、太宗朝，委遇始終不替，許以便宜制軍事。太平興國(guó)六年，卒，年五十六。帝軫悼久之，遣中使護(hù)葬，更胃賻加等。
(優(yōu)題速享節(jié)選自《宋史·董遵誨傳》)
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A．周顯德初／世宗北征／大將高懷德表遵誨從行／師次高平／與晉人遇／將接戰(zhàn)／晉兵來(lái)成列／懷德命遵誨先出／奇兵擊之／晉人潰／大軍繼進(jìn)遂敗之／
B．周顯德初／世宗北征／大將高懷德表遵誨從行師／次高平／與晉人遇／將接戰(zhàn)／晉兵未成列／懷德命遵誨先出奇兵擊之／晉人潰／大軍繼進(jìn)遂敗之／
C．周顯德初／世宗北征／大將高懷德表遵誨從行師／次高平／與晉人遇／將接戰(zhàn)／晉兵未成列／懷德命遵誨先出／奇兵擊之／晉人潰／大軍繼進(jìn)遂敗之／
D．周顯德初／世宗北征／大將高懷德表遵誨從行／師次高平／與晉人遇／將按戰(zhàn)／晉兵未成列／懷德命遵誨先出奇兵擊之／晉人潰／大軍繼進(jìn)遂敗之／
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．契丹，中國(guó)古代一個(gè)非常強(qiáng)悍的游牧民族，曾經(jīng)給中原統(tǒng)治者造成了極大的困擾。
B．登聞鼓，古代帝王為表示聽(tīng)取臣民諫議或冤情，在朝堂外懸鼓，許臣民擊鼓上聞。
C．乾德，是北宋太祖趙匡胤的年號(hào)，“乾德六年”指北宋太祖趙匡胤在位的第六年。
D．中使，是宮中派出的使者，多指宦官。文中皇帝派出使者護(hù)送董遵誨的棺樞入葬。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．董遵誨受人舉薦，戰(zhàn)功卓著。世宗北征時(shí)，他在大將高懷德的推薦下隨行，出奇制勝，擊敗晉軍；在大將韓通的推薦下跟隨討伐秦州、鳳州，抓獲王鑾。
B．董遵誨幸遇明君，不計(jì)前嫌。他曾怠慢太祖，太祖即位后原諒了他；有人告他違法，太祖也不追究；他去世后，太祖沉痛悼念許久，并加等贈(zèng)送助喪財(cái)物。
C．董遵誨安撫各族，平定夷人。他做通遠(yuǎn)軍使時(shí)，宴飲犒勞各族的酋長(zhǎng)，曉諭朝廷的威德；夷人部落侵?jǐn)_邊境，他俘虜和殺死了很多人，繳獲了幾萬(wàn)羊馬。
D．董遵誨武藝超群，善于安撫。他武藝超絕于人，能拉硬弓射箭中的；他在處置歸還搶劫物品且跪拜請(qǐng)罪的夏人時(shí)，沒(méi)有治罪，自此疆界也就安定下來(lái)。
13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)朕方赦過(guò)賞功，豈念舊惡耶?汝可勿復(fù)憂，吾將錄用汝。
(2)歷太祖、太宗朝，委遇始終不替，許以便宜制軍事。
(二)古代詩(shī)詞閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。
東風(fēng)第一枝·詠春雪
史達(dá)祖
巧沁蘭心，偷黏草甲，東風(fēng)欲障新暖。謾凝碧瓦難留，信知暮寒較淺。行天入鏡，做弄出、輕松纖軟。料故園、不卷重簾，誤了乍來(lái)雙燕。
青未了、柳回白眼。紅欲斷、杏開(kāi)素面。舊游憶著山陰，后盟遂妨上苑。寒爐重暖，便放慢、春衫針線。恐鳳靴、挑菜歸來(lái)，萬(wàn)一灞橋相見(jiàn)。
注：舊游憶著山陰：晉王子猷居山陰，曾雪夜泛舟訪戴安道，至其門，未入即返，人問(wèn)他什么原因，他說(shuō)：“乘興而來(lái)，興盡而去，何必見(jiàn)戴?！焙竺怂旆辽显罚核抉R相如參加梁王兔園之宴，因下雪而遲到。上苑即兔園。
14．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．詞的開(kāi)頭緊扣節(jié)令，寫(xiě)春雪沁人蘭花花心，悄悄沾上草葉，仿佛想擋住春風(fēng)送來(lái)的溫暖，表達(dá)出詞人對(duì)春雪的喜愛(ài)之情。
B．“行天入鏡”取自唐韓愈《春雪》中的“入鏡鸞窺沼，行天馬度橋”，以“入鏡”和“行天”形容地面、橋面積雪的明凈。
C．“料故園”三句運(yùn)用寫(xiě)實(shí)的手法，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)落雪、天寒地凍、簾幕層層低垂的景象。以至于耽誤了回來(lái)傳書(shū)的飛燕。
D．這首詠物詞筆觸細(xì)膩，繪形繪神，寫(xiě)出春雪的特點(diǎn)以及雪中草木萬(wàn)物的神態(tài)。也含蓄地表達(dá)出詞人對(duì)故園、親人的思念。
15．此詞題為“詠春雪”，卻無(wú)一字道“雪”，請(qǐng)問(wèn)作品下片從哪些地方可以看出是寫(xiě)雪?(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)
16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)羅曼·羅蘭曾說(shuō)：“最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)定的信仰。”屈原在《離騷》中表明自己擁有堅(jiān)定的信仰，寧死也不會(huì)做出丑態(tài)的兩句是“_____________，_______________”。
(2)《阿房宮賦》中，歌臺(tái)舞殿是互文的寫(xiě)法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂富內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。歌臺(tái)這邊“_________________”；舞殿則是“____________________”。
(3)李白在《行路難》中寫(xiě)出因懷才不遇而出現(xiàn)的激烈情感變化的兩句詩(shī)是“_________，__________”。
三、語(yǔ)言文宇應(yīng)用(20分)
閱讀下面的文字，完成17～19題。
在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的?！盻_____的話語(yǔ)，揭示了創(chuàng)造“中國(guó)奇跡”的樸素哲理，( )。只有拼與干，才能殺出筑夢(mèng)圓夢(mèng)的“血路”。位列世界500強(qiáng)的青島海爾，曾在改革開(kāi)放之初一度瀕臨倒閉。1985年，掌門人張瑞敏當(dāng)眾掄起大錘，砸爛76臺(tái)劣質(zhì)冰箱，拉開(kāi)了管理革新、技術(shù)創(chuàng)新的帷幕；20年后，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，使他又掄起改革大錘，試行“人單合一”，推動(dòng)海爾連續(xù)多年蟬聯(lián)全球白色家電第一品牌。一大批中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)不甘落后、不甘平庸，在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中殺出血路、________。只有拼與干，才能闖過(guò)筑夢(mèng)圓夢(mèng)的“險(xiǎn)灘”。
創(chuàng)業(yè)是披荊斬棘的開(kāi)拓，創(chuàng)新是__________的攻堅(jiān)。四十載波瀾壯闊，一批批拓荒者、先行者、攻關(guān)者，把一個(gè)個(gè)“不可能”變成“可能”，讓一串串驚世奇跡__________。世界最長(zhǎng)跨海大橋港珠澳大橋，被中國(guó)建設(shè)者標(biāo)定了6個(gè)“世界之最”。神舟飛天，蛟龍潛海，“天眼”傲世……今日之成就，為開(kāi)創(chuàng)未來(lái)鋪就了前行之路，激勵(lì)著人們時(shí)刻賡續(xù)勇立潮頭、實(shí)干苦干。
17．依次填入文中橫線處的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A．?dāng)S地有聲 浴火重生 絕處逢生 橫空出世
B．鏗鏘有力 東山再起 九死一生 脫穎而出
C．?dāng)S地有聲 浴火重生 九死一生 橫空出世
D．鏗鏘有力 東山再起 絕處逢生 脫穎而出
18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A．新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的堅(jiān)定意志得以宣示
B．宣誓了新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的堅(jiān)定意志
C．宣誓的是新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的堅(jiān)定意志
D．宣示了新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的堅(jiān)定意志
19．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A．20年后，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，使他又掄起改革大錘，試行“人單合一”模式，推動(dòng)海爾連續(xù)多年蟬聯(lián)全球白色家電第一品牌。
B．20年后，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，他又掄起改革大錘，試行“人單合一”，推動(dòng)海爾多年蟬聯(lián)白色家電全球第一品牌。
C．20年后，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，他又掄起改革大錘，試行“人單合一”模式，推動(dòng)海爾多年蟬聯(lián)全球白色家電第一品牌。
D．20年后，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，他又掄起改革大錘，試行“人單合一”模式，推動(dòng)海爾多年蟬聯(lián)白色家電全球第一品牌。
20．下面是一名高三學(xué)生寫(xiě)給某雜志社的投稿函片段，其中有五處用詞不得體或不當(dāng)?shù)牡胤?，?qǐng)你找出來(lái)并加以改正。(5分)
尊敬的編輯老師：
您好!
首先非常榮幸和感謝您能在百忙之中拜讀我的來(lái)信。我是一名高二的文學(xué)愛(ài)好者，平時(shí)酷愛(ài)寫(xiě)作，幾篇著作也曾經(jīng)被公開(kāi)發(fā)表。近日看到你們雜志社發(fā)布的“華育杯”征文大賽資格選拔活動(dòng)通知，現(xiàn)發(fā)來(lái)拙文一篇，供各位老師評(píng)閱。無(wú)論入選與否，還望撥冗奉復(fù)。本人不勝感激!以后如舉辦類似活動(dòng)，我一定鼎力參與，再次感謝!
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(3)______________________________________________________________
(4)______________________________________________________________
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21．下面是某大學(xué)申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金的流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100個(gè)字。(6分)
四、寫(xiě)作(60分)
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
1919年“巴黎和會(huì)”期間，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)提出的取消帝國(guó)主義在華一切特權(quán)的合理要求，遭到和會(huì)拒絕。消息傳來(lái)，舉國(guó)震驚。1919年5月4日，北京爆發(fā)了以青年學(xué)生為主、社會(huì)各階層共同參與的五四運(yùn)動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)使中國(guó)代表最終沒(méi)有出席巴黎和會(huì)的簽字儀式。
五四運(yùn)動(dòng)，一是救亡，即反對(duì)腐敗無(wú)能的北洋政府；二是啟蒙，認(rèn)為文化落后是導(dǎo)致國(guó)家社會(huì)落后的根源，對(duì)傳統(tǒng)文化道德采取割舍的態(tài)度，更甚者認(rèn)為要不看中國(guó)書(shū)只看外國(guó)書(shū)。
(五四運(yùn)動(dòng))是中國(guó)人的國(guó)家情感存在與力量的突變證明，如果還有什么地方的人對(duì)中國(guó)人愛(ài)國(guó)主義的力量和普及程度抱有懷疑態(tài)度，那么這種證明就是深切而且令人信服的。
——(美)杜威《中國(guó)人的國(guó)家情感》
這種運(yùn)動(dòng)是非常的事，是變態(tài)的社會(huì)里暫時(shí)不得已的救急辦法，卻不可長(zhǎng)期存在的。
——胡適《我們對(duì)于學(xué)生的希望》
五四運(yùn)動(dòng)已過(guò)去一百年，我們汲取五四精神的營(yíng)養(yǎng)，也不斷對(duì)五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)行反思。在2019年五四青年節(jié)到來(lái)之際，請(qǐng)結(jié)合以上材料為學(xué)校五四青年節(jié)活動(dòng)寫(xiě)一篇不少于800字的演講稿。
要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。
數(shù)學(xué)語(yǔ)文英語(yǔ)物理化學(xué)
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