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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：
狄更斯和他小說中的孤兒一樣敏感、憂郁，但又堅強、樂觀，從不放棄對幸福的追求。他寫孤兒一個人在路上徒步歷險，經(jīng)歷了很多磨難，但最終到達了終點。這種歷險是一個隱喻，是主人公認識世界、探索人生的歷程，也是其心理和道德成長的過程。
材料二：
閱讀世界文學(xué)大師的作品，可以讓我們看到不同的人物、生活和世界，幫助我們理解復(fù)雜的人性、命運和生活，使我們擁有更寬廣的胸懷和更堅定的態(tài)度來面對生活。
上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？有人認為，閱讀文學(xué)作品只為娛樂、應(yīng)試，請結(jié)合材料內(nèi)容辯駁這種觀點。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
范文：
讀書求術(shù)亦求道，不可過分功利
談到讀書，我們就會不自覺想起那句著名的諺語：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟?！边@句話似乎道盡了讀書的好處。正因為書里什么都有，所以幾千年來，一代代的讀書人前赴后繼，以前是考取功名，現(xiàn)在是各種考試。而最大目的，就是通過讀書而功成名就。
所以這句話其實充滿了功利主義的色彩，我們讀書似乎就是為了滿足自己在物質(zhì)上的欲望。當(dāng)然，這樣也無可厚非，社會要發(fā)展，每個人都想擁有更舒適的生活，功利性的追求可以讓社會變得繁榮。
但是，只有功利性的讀書是不行的，功利性的讀書會讓人驕傲，變得自高自大，所謂文人相輕就是這個道理。因為功利性的讀書，奉行的是成功主義的價值觀，比的是讀書量的多少，掌握知識的多少，獲得頭銜的多少。你獲得的東西越多，你就越成功。所以說功利性的讀書，并不能讓我們真正變得強大，它告訴我們成功是光榮的，失敗是可恥的，反而會讓我們更容易痛苦。這就是追求成功的悖論，那就是越渴望成功，你就會越害怕失敗，但越是害怕一樣?xùn)|西，它就會越容易控制你，從而讓你越來越失敗。
而一個人真正的成功不是在他輝煌的時候有多風(fēng)光，而是在他遇到挫折的時候，在他低迷的時候，是否依然還有勇氣繼續(xù)前行。這樣的勇氣只有非功利性的閱讀才能夠獲得。雖然功利性讀書不可避免，但我們同樣需要非功利性的讀書，只有非功利性的讀書才能讓我們抵抗內(nèi)心的虛空與虛榮。
人都是有虛榮心的，這種虛榮心讓我們天生就會跟人比較，就會追名逐利，從而變得患得患失。非功利性讀書的目的，不是追求外界的肯定，而是去豐盈自己的內(nèi)心。它讓我們與自己的內(nèi)心對話，讓我們思考，當(dāng)剝離掉外界賦予我們的一切之后，是否還能如顏回一般怡然自得。
外界對我們造成何種影響，取決于我們看待它們的方式，我們覺得某樣?xùn)|西重要，失去它必然會讓我們感到痛苦。非功利主義的讀書，可以讓我們擺脫這種控制，但它不是讓我們不要這些身外之物，而是讓我們不為它所牽絆，有就好好享受，沒有也有沒有的活法。我們的內(nèi)心由自己掌控，而不是隨外界變動。這就是智慧。
所以說，功利性的讀書，獲得的是知識，但知識是無窮無盡的，追求知識只會讓人疲憊；但非功利性的讀書，獲得的是智慧，智慧是一種悟，它可以讓人一通百通，讓人變得輕松自在。
所以，知識是術(shù)，智慧是道。有句話說的好，有道無術(shù)術(shù)可求，有術(shù)無道止于道。
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