究竟該如何面對(duì)傷痛材料作文800字 關(guān)于究竟該如何面對(duì)傷痛的材料作文800字

面對(duì)生活中的傷痛，有人執(zhí)著于治愈，有人則選擇帶著傷痛活下去。究竟該如何面對(duì)傷痛，你又有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?span style="display:none">ZZM答案圈

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報(bào)之以歌ZZM答案圈

面對(duì)生活中的傷痛，有人執(zhí)著于治愈，有人則選擇帶著傷痛活下去。實(shí)際上這不是一道擁有唯一正確答案的單選題，萬(wàn)千世界蕓蕓眾生，情況各異，選擇不同。ZZM答案圈

身體受傷或是心靈苦痛總是人生命中難以逃開(kāi)的傷痛話題。從生理方面，我們?cè)缫蚜?xí)慣傷痛需要治愈的理念，苦口良藥讓我們恢復(fù)健康，不再疼痛。但對(duì)待精神方面的傷痛，何謂治愈？如果依葫蘆畫(huà)瓢，那意思應(yīng)當(dāng)是恢復(fù)良好的精神狀態(tài)，不再因這件事而感到任何痛苦。這對(duì)于一部分情況而言確是可以實(shí)現(xiàn)的，比如越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣，用勝利沖刷了痛苦。當(dāng)傷痛被奮力轉(zhuǎn)化為了經(jīng)驗(yàn)，在摔倒的地方擁有了成功站起來(lái)的新回憶，舊回憶自然被替代，這就很接近于精神上的治愈。ZZM答案圈

當(dāng)然，這種情況并不算多。無(wú)力改變楚王想法的屈原，“忽地殘廢了雙腿”的史鐵生，他們的傷痛非人力所能彌補(bǔ)挽救，無(wú)法治愈。假如依照題干中的“執(zhí)著于治愈”來(lái)對(duì)待一切傷痛，非要使所有痛苦消失，恐有走向牛角尖的危險(xiǎn)。僅僅為了抹除痛苦這一個(gè)目的而活且又長(zhǎng)期不能實(shí)現(xiàn)，這種過(guò)度追求最終很可能演變?yōu)樘颖芘c忘卻傷痛。打不贏又不接受失敗，阿Q選擇不斷自欺欺人，用宣判自己勝利來(lái)遮蔽和抗拒傷痛的存在。現(xiàn)代人也常成為娛樂(lè)的附庸，以“快樂(lè)”來(lái)麻痹自己，以圖忘卻心理陰影。刺痛的確不再頻繁出現(xiàn)，但人生也走向虛無(wú)，與初心背離，他們不記得要“向前走”。ZZM答案圈

那么，就要帶著傷痛活著。但是，帶著傷痛活絕非行尸走肉地活，也不是淺薄地轉(zhuǎn)移注意力，采用忙于一事就不會(huì)常想起傷痛的模式。而應(yīng)該是找到更廣闊宏大的生命觀。史鐵生作《我與地壇》，給予那些同樣在休論公道的命運(yùn)中遭受不幸的人以平復(fù)心境的力量，明曉每個(gè)人其實(shí)都在不同方面有著不同程度的殘疾。陶淵明言“樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”，韓愈在政治生涯中已達(dá)山巔又被貶到深淵，卻毅然在潮州興修重教，為百姓而活。他們面對(duì)傷痛的所作所為都可以被稱(chēng)為追尋更崇高的價(jià)值，而這么做的原因就來(lái)自于在傷痛過(guò)后有了對(duì)生命本質(zhì)規(guī)律的深刻理解。ZZM答案圈

或許，平凡的我們會(huì)說(shuō)這些都做不到，但哲學(xué)提示我們要思考最抽象的問(wèn)題，要看向比宇宙更加宏偉的時(shí)空里，要走向人生中廣袤的曠野，盡力在瑣碎生活之外找到另一片思想的天地。這也是一種帶著傷痛活下去的方式方法。ZZM答案圈

懷光明之心，報(bào)世界以歌，帶著傷痛活下去又何嘗不是一種治愈呢？ZZM答案圈