閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
本試卷文言文閱讀材料二,讓我們看到古人衡量伯夷、叔齊行為的“尺子”各有不同。這種情況,在現(xiàn)實生活中也常常出現(xiàn)。有時候我們要用一把尺子量到底,有時候我們需用多把尺子去衡量。
請結(jié)合以上材料寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
解析:
材料從古人對伯夷、叔齊行為評價標準不一引出話題,強調(diào)在現(xiàn)實生活中衡量事物存在兩種方式,即單一標準的“一把尺子量到底”和多元標準的 “用多把尺子去衡量”。這里的“尺子”代表著評判、衡量事物的準則、規(guī)范或價值觀,它決定了我們?nèi)绾慰创?、事、物的?yōu)劣、對錯、價值高低等。
思考方向:
個人角度,探討面對學業(yè)選擇(如選科抉擇、高校專業(yè)挑選)是遵循興趣這一把“尺子”,還是結(jié)合就業(yè)前景、個人天賦等多把“尺子”;在品德修養(yǎng)上,始終以誠信為尺堅守底線,或依據(jù)不同社交場景用包容、友善等多尺完善人格。
社會層面,分析城市發(fā)展衡量,僅看GDP增長這一指標,易忽視生態(tài)環(huán)保、文化傳承等,應綜合人文、環(huán)境、經(jīng)濟多尺評估;司法領(lǐng)域,案件審判基本以法律為準繩“一把尺子量到底”保障公正,卻也需考量人情冷暖、社會影響等輔助“尺子”實現(xiàn)法與情的平衡。
文化領(lǐng)域,衡量傳統(tǒng)文化價值,不能僅用現(xiàn)代流行文化的市場接受度單尺判斷,要結(jié)合歷史底蘊、民族精神傳承等多尺發(fā)掘其深層魅力;評價外來文化,既用本土文化根基作尺堅守自我,又以開放包容、取長補短的尺吸納精華。
范文:
以尺為鑒,量度人生
古有眾人對伯夷、叔齊行為各持己見,以不同“尺子”度量;今之生活,亦是如此。“尺子”,作為衡量萬事萬物的標準,其運用之道蘊含著深刻的人生智慧。何時用一把尺量到底,何時需多把尺綜合衡量,關(guān)乎著我們能否在復雜多變的世間,精準判斷、從容前行。
一把尺子量到底,是堅守原則底線的堅毅。在大是大非面前,必須有一把清晰而剛硬的尺子,不容絲毫偏差。包拯,在面對權(quán)貴貪腐、百姓蒙冤時,心中那把“公正廉明”的尺子從未彎折,以國法為準繩,嚴懲惡吏,為蒼生伸張正義??茖W家們面對紛繁復雜的數(shù)據(jù)、理論,用“嚴謹求真”的尺子一量到底。袁隆平爺爺一生只為稻粱謀,穿梭于田間地頭,用“高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、多抗”的標準衡量每一株稻穗,歷經(jīng)無數(shù)次失敗也不放棄,只為實現(xiàn)“把飯碗掌握在中國人自己手上”的夢想。這把尺子,是他們心中的信仰支柱,支撐著他們在各自道路上篤定前行,不被外界干擾誘惑所動搖。
然而,生活并非總是非黑即白的簡單二元對立,諸多事務需多把尺子衡量,方能窺其全貌。藝術(shù)創(chuàng)作便是如此,評價一部文學作品,不能僅用“銷量”這一把尺,還需考量其文學價值、思想深度、藝術(shù)風格等多方面因素。曹雪芹的《紅樓夢》,問世之初并未如通俗小說那般暢銷,但若以文學性、對封建社會的深刻洞察等多把尺子衡量,它無疑是中國古典文學的巔峰之作。再看人才選拔,學校錄取學生、企業(yè)招聘員工,若單一地以考試分數(shù)、學歷為尺,恐會埋沒那些實踐能力強、創(chuàng)新思維活躍但應試成績暫時欠佳的人才。只有綜合運用知識水平、實踐技能、品德素養(yǎng)等多把尺子,才能篩選出真正契合需求、推動發(fā)展的棟梁之材。
在成長征途上,靈活運用“尺子”同樣關(guān)鍵。面對困難挫折,用“樂觀堅韌”的尺子激勵自己,不被一時困境擊退;對待他人評價,以“自省包容”的尺子兼聽則明,汲取有益建議,摒棄無端指責。當我們懷揣夢想踏上逐夢之路,一方面要用 “目標專注” 的尺子緊盯遠方,心無旁騖;另一方面,又要用 “適時調(diào)整” 的尺子審視自身規(guī)劃,順應時代潮流與自身發(fā)展變化,確保步伐穩(wěn)健。
“工欲善其事,必先利其器”,人生路上,這“器”便是我們手中衡量萬物的 “尺子”。善用一把尺堅守正道,巧用多把尺周全世事,以尺為鑒,我們方能精準度量人生的每一步,向著光明未來勇毅前行。
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