閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分
俗話說:“手工手工,動手有功。”在人工智能引發(fā)歷史性變革的時代,“手工”作為一種特別的生產(chǎn)力、創(chuàng)造力,已然重新登場,并成為一種時尚。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
解析:
材料的關(guān)鍵詞是與人工智能相對應(yīng)的“手工”,“手工”是一種生產(chǎn)力,如今已成為一種時尚。
“手工”代表的是親自動手、實現(xiàn)創(chuàng)造,親自體驗、與物合一;“手工”也可代指勞動創(chuàng)造、藝術(shù)創(chuàng)造力、人格獨立、人性溫度等。寫作時,可在挖掘“手工”內(nèi)涵的同時,思考“手工”在“人工智能”時代的意義與價值。
范文:
在數(shù)字時代尋找生命的溫度
當人工智能以驚人的速度重塑世界時,一個有趣的現(xiàn)象正在發(fā)生:手工制作不僅沒有消失,反而在數(shù)字時代煥發(fā)出新的生機。從陶藝工作室到木工坊,從刺繡工作間到手工皮具店,人們正在用雙手創(chuàng)造著獨特的作品,也在創(chuàng)造著屬于自己的精神家園。
在工業(yè)革命時期,英國詩人威廉·布萊克曾痛斥"黑暗的撒旦工廠"吞噬了人性的光輝。兩個世紀后,德國哲學(xué)家本雅明在《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》中指出,工業(yè)化生產(chǎn)使藝術(shù)品失去了"靈光"。今天,當人工智能可以創(chuàng)作詩歌、繪畫、音樂時,人們反而更加珍惜手作帶來的獨特體驗。每一件手工作品都承載著創(chuàng)作者的溫度與情感,都是獨一無二的存在,這正是機器無法復(fù)制的"靈光"。
日本民藝大師柳宗悅曾說:"手工藝是心之所在。"在京都,至今仍保留著千家茶道的傳統(tǒng)。茶人們用手掌感受陶土的質(zhì)地,用指尖體會茶筅的力度,用心靈感知茶湯的溫度。這種全身心的投入,使茶道超越了簡單的飲茶行為,成為一種精神的修行。手作的過程,就是人與物對話的過程,是心靈沉淀的過程。
在數(shù)字時代,手作更是一種對抗異化的力量。法國哲學(xué)家??轮赋?,現(xiàn)代社會中人正在被規(guī)訓(xùn)為標準化存在。而手作恰恰打破了這種標準化,讓每個人都能在創(chuàng)造中找到自我。當一個程序員放下鍵盤拿起刻刀,當一個設(shè)計師離開電腦捏起陶泥,他們不僅在創(chuàng)造作品,更在重塑自我。手作成為了連接數(shù)字世界與真實世界的橋梁,讓人們重新找回生命的質(zhì)感。
站在人工智能與人類文明的新交匯點上,我們更需要手作帶來的溫度與思考。這不是對技術(shù)的抗拒,而是對人性本真的追尋。正如德國哲學(xué)家海德格爾所說,技術(shù)的本質(zhì)不是技術(shù)性的,而是關(guān)乎人的存在。在這個意義上,手作不僅是一種生產(chǎn)方式,更是一種生命態(tài)度,它提醒著我們:在追求效率的同時,不要忘記生命的詩意與溫度。讓我們在數(shù)字時代繼續(xù)守護這份手作的溫度,因為那是人性最本真的光芒。
備案號:鄂ICP備17009702號-1 聯(lián)系方式:2645034912@qq.com
答案圈提供的所有內(nèi)容均是網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載或網(wǎng)友提供,本站僅提供內(nèi)容展示服務(wù),不承認任何法律責任。