孟子王道與霸道主題作文800字 關(guān)于孟子王道與霸道的主題作文800字

范文一：nlI答案圈

治國(guó)有常，利民為本nlI答案圈

中國(guó)古代著名思想家孟子以仁政王道為主張。他在《齊桓晉文之事》中竭力勸導(dǎo)齊宣王要行王道以統(tǒng)一天下，孟子十分重視民的作用，他引導(dǎo)齊宣王“推恩及百姓”，如同現(xiàn)在所說的“以人民為中心”。nlI答案圈

穿越千年再看當(dāng)今的中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨與人民血肉相連不可分割，中國(guó)共產(chǎn)黨承認(rèn)人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是黨和國(guó)家發(fā)展的根本力量，這與孟子行王道的思想相吻合。nlI答案圈

新中國(guó)成立之初，周恩來總理就在“萬(wàn)隆會(huì)議”上提出“和平共處五項(xiàng)原則”，把新中國(guó)“愛好和平”的形象樹立在世界人民面前。從那時(shí)起，社會(huì)主義新中國(guó)就得到世界上越來越多的愛好和平的國(guó)家、民族和一切進(jìn)步人士的理解、支持和尊敬。歷史表明，中國(guó)政府始終堅(jiān)持和信守“和平治國(guó)”的方針，直到“改革開放”事業(yè)取得巨大成就的今天，中國(guó)政府依然高舉“和平崛起”的偉大旗幟。因此說，“不稱霸”是中國(guó)人民自始自終的承諾和風(fēng)度。nlI答案圈

反觀美國(guó)，它自稱是當(dāng)今世界文明的中心，是“普世價(jià)值”的傳播地，但是美國(guó)自二戰(zhàn)結(jié)束后在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面采取“唯我獨(dú)尊”、“強(qiáng)加于人”的“霸道”模式，為它所謂的“文明”鑲嵌了“最野蠻”的注腳。nlI答案圈

面對(duì)世界人民表達(dá)出的“和平與發(fā)展”的渴望，美國(guó)不是積極地促成世界范圍的“和平與發(fā)展”局面，而是我行我素、不斷挑起國(guó)與國(guó)之間的矛盾，制造地區(qū)之間的沖突，掀起一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。近來，美國(guó)又在積極謀劃，四處結(jié)盟、陳炮艦于中國(guó)南部海疆，不斷制造南海周邊國(guó)家與中國(guó)的矛盾，其“霸道”行徑暴露無遺。nlI答案圈

不論是當(dāng)今的美國(guó)，還是當(dāng)年失敗的德國(guó)納粹黨，或是日本帝國(guó)主義，他們都不得民心。在當(dāng)今復(fù)雜動(dòng)蕩的國(guó)際形勢(shì)下，能夠保持經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和人們富足安康的國(guó)家并不多見，但是中國(guó)就是其中之一。nlI答案圈

黨的二十大指出，中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵給世界帶來的啟示是：永遠(yuǎn)不稱霸，不搞擴(kuò)張，堅(jiān)決反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)制主義，促進(jìn)世界和平與發(fā)展。江山就是人民，人民就是江山，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山，守江山，守的是人民的心。nlI答案圈

治國(guó)有常，利民為本。孟子在《齊桓晉文之事》中提到：“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！边@是孟子所認(rèn)為的“王天下”的最高境界。2021年，中國(guó)全面建成小康社會(huì)，孟子描繪的“老人穿上絲織衣服，吃上肉，老百姓穿得暖吃得好”的藍(lán)圖已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)，并且走向了更美好的一步。nlI答案圈

孟子所期望的仁政穿越千年，在當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。永遠(yuǎn)不稱霸，不搞擴(kuò)張，以人民為中心，實(shí)行王道，中華民族的偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)。nlI答案圈

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范文二：nlI答案圈

王道得民 ，霸道失民nlI答案圈

施行“王道”或施行“霸道”自古以來便是臣子爭(zhēng)論的話題，王道講求“民貴君輕”，而霸道講求用暴力手段求所欲。人心向王道而遠(yuǎn)霸道，這不僅在古時(shí)，在當(dāng)今時(shí)代更是如此。nlI答案圈

論起王道，當(dāng)今的中國(guó)便是典型代表。新中國(guó)成立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心，以人民對(duì)美好生活的向往為奮斗目標(biāo)，為人民謀幸福。脫貧攻堅(jiān)、社會(huì)保障，無一不體現(xiàn)“保民”的思想。生活條件日益優(yōu)越，生活環(huán)境安全穩(wěn)定，這些條件讓人民自覺地支持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽取黨的指揮，中國(guó)施行王道，王道利民，民心向黨，繼而推動(dòng)了中華民族的偉大復(fù)興。nlI答案圈

王道得民心，因?yàn)橥醯乐匾暼嗣竦睦媾c需求，霸道則不然。nlI答案圈

霸道代表了少數(shù)集權(quán)者的利益，他們不顧廣大人民的利益，甚至發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，殘害生命，傷及無辜。二戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)的納粹殺害了近600萬(wàn)猶太人，其中包括100多萬(wàn)兒童。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，僅南京大屠殺就殺害30多萬(wàn)中國(guó)人。當(dāng)?shù)聡?guó)和日本“盡心力而為之”時(shí)，他們的災(zāi)難也在悄悄來臨。他們的人民也身陷戰(zhàn)火之中，他們的生活不再安定，他們距離民心越來越遠(yuǎn)，他們走向窮途末路。nlI答案圈

王道得民與霸道失民亦如“得道多助，失道寡助”。中國(guó)一直把人民的生命安全放在第一位，疫情時(shí)期尤其如此，全城核酸檢測(cè)，免費(fèi)治療，人民的安全有了保證，全國(guó)上下團(tuán)結(jié)抗疫，這不正是施行王道得民心的體現(xiàn)嗎？nlI答案圈

中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。在發(fā)展進(jìn)程中，中國(guó)堅(jiān)持把中國(guó)人民的利益同各國(guó)人民的共同利益結(jié)合起來，在南南合作框架下向其他發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的援助，支持和幫助發(fā)展中國(guó)家特別是最不發(fā)達(dá)國(guó)家減少貧困、 改善民生。中國(guó)以積極的姿態(tài)參與國(guó)際發(fā)展合作，發(fā)揮出建設(shè)性作用。nlI答案圈

中國(guó)提供對(duì)外援助，是堅(jiān)持不附帶任何政治條件，不干涉受援國(guó)內(nèi)政，充分尊重受援國(guó)自主選擇發(fā)展道路和模式的權(quán)利。相互尊重、平等相待、重信守諾、互利共贏是中國(guó)對(duì)外援助的基本原則。nlI答案圈

在不斷走向偉大復(fù)興的路上，中國(guó)用行動(dòng)證明了“王道得民，霸道失民”。nlI答案圈