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阿德勒認為,真正的自由就是擁有“被討厭的勇氣”,即不在意別人評價,不害怕被人討厭,不追求被人認可。也有人對此產生疑問:人是否能強大到即使被人討厭也無所謂?過于強調自我會不會使人走向自私而變成“真討厭?
對“被討厭的勇氣”你有怎樣的感受和思考?請寫下你的經歷或表達你的看法。
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范文:
莫聽穿林打葉 何妨吟嘯徐行
奧林匹斯山上,普羅米修斯反縛雙手,在他的頭頂,是眾神的嘲弄與唾棄。他們不知道的是,他足夠強大,強大到冷眼旁觀身后種種。唯其如此,加繆才有理由宣告:“在隆冬,我看見了一個不可戰(zhàn)勝的夏天。"
我們又何嘗不是普羅米修斯?遭受冷眼,評價,不被認可甚至也曾被討厭。然而,人唯有足夠強大,不在意身后種種,雖被反縛雙手卻擁有"真正的自由”。
人生很短,人世很長,我們活在中間,擁有成為自己的權利。面對冷眼,我們看到潘展樂一戰(zhàn)成王;面對嘲弄。我們看到華為披星戴月,打破質疑;面對評價,于是有了竹林七賢的佳話和東坡的"吟嘯獨行"。王小波說:"成為一只特立獨行的豬。"反此種種。皆是摒棄了世俗的偏見與他人的評價,成為自己,是生而為人的基本權利,也是馬斯絡所言的"超越境界"。
真正的強大是內心的強大,不是聽不見,而是不在意。一顆真正的內心擁有強大的自凈能力與不可磨滅的"內在生命"。即使生命上升到一種恣意狂歡的狀態(tài),也依然可以承受外物的重量。這便是韓柄哲所言的"生命的強度?!蔽覀儾皇菬o所謂,而是不在意,面對質疑聲,反對聲,無論是左拉,亦或是魯迅,從來都是不畏懼,他們的內心足夠強大,這樣的內心擁有自凈和反脆弱的能力,
欣賞熊培云的一句話:"你可以穿過山岳,跨過大海,卻不能長出技條,因為只有玫瑰才能盛開玫瑰?!焙靡痪洹爸挥忻倒宀拍苁㈤_玫瑰”,我們都是玫瑰,擁有自己的軌道和曠野,有自己的軌道和星空。強調自我并不是一種錯,因為強調自我本身并不意味著自私。7娜拉的出走,圣地亞哥的一意孤行。你能說這是自私嗎?我們對子自私的定義是完全不為他人著想,顯然,他們只不過是想活出自己的人生價值,尋找自己的"玫瑰與"曠野",并沒有上升到報復社會,損害他人利益的自私層面上。所以,世俗對于自私的定義是否過于狹隘?正如古希臘石柱上刻著的“成為你自己”。我們有成為自己,活出絢爛的權利,不應因為一句"自私"的謊言放棄這來之不易的權利,也不應陷入"意義之網"不可掙脫。
我們深陷于自己編織的卡爾所言的"玻璃籠子",在柏拉圖式的洞穴里不斷精神內耗,從而漸漸忘卻了成為自己的意義?;蛟S,應該明白什么是"被討厭的勇氣",面對討厭,選擇一笑而過;面對評價,選擇轉身離開。不應他人一句自私而改變自己的曠野,也不因一聲質疑而放棄內心的"星空"。
“以深深的沉默來增加言說的深度”是普羅米修斯的處事之道,此后,他不在意身后種種是非,他面含微笑,何妨吟嘯且徐行!
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