閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
表達(dá)觀點(diǎn)是每個(gè)人與外界對話的橋梁,但如何讓話語既清晰有力,又不失分寸?孔子曾說:“辭達(dá)而已矣?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)主張語言以準(zhǔn)確傳達(dá)思想為根本。然而,在信息紛繁的今天,僅做到“達(dá)意”是否足夠?我們是否需要兼顧表達(dá)的技巧、態(tài)度與情緒價(jià)值?或者我們還需要做到哪些方面?
解析:
本次作文沒有審題難度,學(xué)生的寫作也基本能夠滿足材料要求。只要緊貼材料,寫“除了達(dá)意,表達(dá)還需技巧、態(tài)度和情緒價(jià)值”,一定不會(huì)出錯(cuò)。但這么寫,很難出彩。如何在多數(shù)同學(xué)都能達(dá)到平均線的情況下,讓作文吸引老師呢?我的建議是:用“為什么”給思維加點(diǎn)阻力。
我們的寫作,要在引導(dǎo)讀者閱讀的過程中,多去追問“為什么”,用“為什么”阻止讀者快速地滑向結(jié)論。具體到本題,我們可以追問,為什么在信息紛繁的今天,僅做到“達(dá)意”不夠了?意識到并解決了這個(gè)問題,文章的深度和時(shí)代特征就有了。
范文:
辭達(dá)文亦暢,天塹變通途
錦瑟弦上思華年,紅樓夢中嘆無常。文學(xué)經(jīng)典往往如真似幻、耐人尋味,但若在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)也如此含蓄隱晦,讓對話雙方好似隔了一道鴻溝,不僅達(dá)不到交流的目的,還可能引起誤會(huì)、惹人生厭。表達(dá)觀點(diǎn)是每個(gè)人與外界對話的橋梁,只有清晰有力又不失分寸,才能“一橋飛架南北,天塹變通途”。
那么,在信息紛繁的今天,我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)清晰、有力、有分寸的表達(dá)呢?
“辭達(dá)”是使觀點(diǎn)清晰的基礎(chǔ)。所謂辭達(dá),就是能用準(zhǔn)確的語言傳達(dá)內(nèi)心所想。這是語言表達(dá)最基本的要求,汪曾祺甚至將其視為語言的唯一標(biāo)準(zhǔn)。事以明核為美,不以深隱為奇,“準(zhǔn)確”的價(jià)值,古人早有定論。今天,我們雖然可以借助AI來闡發(fā)觀點(diǎn),但若不能下達(dá)清晰的指令,也難以獲得滿意的答案。從另一個(gè)角度看,在人人皆有自媒體的輿論場中,含混不清的表達(dá)更容易被誤讀和曲解。所以,我們在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí),首先要做到辭達(dá)。
孔子雖云“辭達(dá)而已矣”,但他同樣認(rèn)為“言之不文,行而不遠(yuǎn)”:不經(jīng)修飾、沒有技巧的表達(dá)是難以流傳的。當(dāng)下,信息奔涌,眾聲喧嘩,人們的判斷很容易被各種因素干擾。做到“辭達(dá)”只是第一步,要想讓溝通的橋梁更通暢,還需做到“文暢”。
“文暢”是使觀點(diǎn)有力度、有溫度的保證。所謂文暢,一是指在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用技巧,或循循善誘,或步步為營,最終反客為主,占據(jù)主動(dòng)。古有燭之武站在秦國的立場,成功離間秦晉聯(lián)盟;今有我國外交天團(tuán)面對西方媒體的刁難,有理有據(jù),以柔克剛。這些精妙的表達(dá),令人拍案叫絕。所謂文暢,二是指能為交流對象提供情緒價(jià)值,以此拉近距離,從而實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)的輸出。古有《諫逐客書》開篇一句,將“王令”逐客,改為“吏議”逐客,消解了秦王的抵觸心理,最終達(dá)到目的;而今卻有不少企業(yè)的危機(jī)公關(guān)看似道歉,實(shí)則搪塞,這樣毫無誠意的表達(dá),怎能不引起公眾情緒的反彈?
只注重語言的準(zhǔn)確,表達(dá)或許會(huì)直白尖銳;過分重視文辭,就可能執(zhí)文害意。辭達(dá)是基礎(chǔ),文暢是保證,二者平衡共存,便是表達(dá)的分寸。
或許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn),在不少人患上“失語癥”、只會(huì)用表情包和流行語表達(dá)觀點(diǎn)的當(dāng)下,交流的鴻溝已越來越深。讓我們努力做到辭達(dá)、文暢,以清晰、有力、有分寸的表達(dá)架起自我與他人、內(nèi)心與外界的橋梁,讓一橋飛架南北,天塹變通途!
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