我們是否不該被他人的期待所影響材料作文800字

我們常會(huì)感受到他人的期待帶來的壓力。那么，我們是否不該被他人的期待所影響？YVI答案圈

請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)和思考。YVI答案圈

要求：(1)自擬題目；(2)不少于800字。YVI答案圈

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解析：YVI答案圈

干總共有兩句話，首先分析兩句話之間的邏輯關(guān)系。第一句話“我們常會(huì)感受到他人的期待帶來的壓力”是現(xiàn)象的描述，“常會(huì)”一詞體現(xiàn)了該現(xiàn)象具有社會(huì)普遍性。同時(shí)，第一句話構(gòu)成了后一句話成立的重要前提；第二句話“我們是否不該被他人的期待影響”是審題重點(diǎn)，提示本次作文需回應(yīng)的核心問題：我們應(yīng)如何對(duì)待他人的期待？YVI答案圈

其次，厘清題干中出現(xiàn)的關(guān)鍵概念，包括：“他人的期待”“壓力”和“影響”。YVI答案圈

從概念外延角度思考，“他人的期待”既包括來自父母、師長(zhǎng)、同伴等對(duì)我們的期待（具體所指），也蘊(yùn)藏社會(huì)觀念、文化規(guī)范、歷史傳統(tǒng)、時(shí)代潮流等對(duì)人的預(yù)期甚至規(guī)訓(xùn)（抽象所指）。YVI答案圈

“壓力”本義指承受的負(fù)擔(dān)，在題干限定下，壓力應(yīng)來自于“他人的期待”，寫作時(shí)不能脫離“他人的期待”而空談“壓力”。于是，在回應(yīng)核心問題之前，學(xué)生必須首先解決一個(gè)基礎(chǔ)問題：面對(duì)他人的期待，我們?yōu)槭裁磿?huì)感受到壓力？（這里需注意，不是回應(yīng)“我們?yōu)槭裁磿?huì)有期待”這個(gè)問題。）對(duì)“他人的期待給我們帶來壓力”的原因有必要從不同側(cè)面加以分析?？蓞⒖嫉慕嵌热纾?span style="display:none">YVI答案圈

其一、從主體角度看，因?yàn)樽晕艺J(rèn)定與他人的期待之間可能存在間隙（即不匹配），壓力因而產(chǎn)生。尤其對(duì)于自我效能較低的主體而言，會(huì)因害怕辜負(fù)他人、自我認(rèn)知沖突等因素，壓力的感受會(huì)更加強(qiáng)烈。YVI答案圈

其二、從客體角度看，因?yàn)樗说钠诖嬖跍笮?、刻板性等特點(diǎn)，處于日新月異發(fā)展中的主體會(huì)因陳舊保守的社會(huì)評(píng)價(jià)，造成社會(huì)認(rèn)同需求、自我價(jià)值感的無法滿足，壓力因而產(chǎn)生。YVI答案圈

基于對(duì)“他人的期待”與“壓力”來源的充分解讀，我們對(duì)于“影響”會(huì)有更加全面的理解，從而擺脫對(duì)“壓力”非黑即白、非此即彼的絕對(duì)認(rèn)知，能夠在不同的具體情境中對(duì)“影響”進(jìn)行分類討論。YVI答案圈

在厘清句群關(guān)系和關(guān)鍵概念的基礎(chǔ)上，學(xué)生方能合理回應(yīng)題目的核心問題：我們應(yīng)如何對(duì)待他人的期待？對(duì)這個(gè)問題的思考應(yīng)當(dāng)自足“主體”，將來自客體的影響作為參照（或者鏡像），反思自我突破和更好發(fā)展的可能性。YVI答案圈

在此，我們有必要提醒學(xué)生，需要審視或反思自己是如何形成文章思想或觀點(diǎn)的。如果學(xué)生僅僅出于一種論述題的回答思維，顯然就只會(huì)在“我們不該被他人的期待影響”或“我們要（部分地、選擇性地、有主動(dòng)性地……）接受他人的期待的影響”這兩個(gè)問題上作比較淺表化的思考，由此體現(xiàn)的思辨意識(shí)恐怕也是一種淺層的、甚至是偽思辨。YVI答案圈

范文：YVI答案圈

正視他人的期待，完成自我的突圍YVI答案圈

在這個(gè)日益加速的時(shí)代中，個(gè)體的身上承載著越來越多他人的目光：父母期待我們成才，師長(zhǎng)期待我們成就，時(shí)代期待我們作為。無數(shù)雙帶著期待的眼睛仿佛要將人壓得無法呼吸。那么，我們是否還應(yīng)被他人的期待所影響呢？YVI答案圈

我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)正視他人的期待，在明晰個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系后，回歸自我，完成自我突圍。他人的期待指的是個(gè)體身處社會(huì)中，他者對(duì)個(gè)體的未來與前途的要求與目標(biāo)的設(shè)立。父母望子成龍，社會(huì)期待每個(gè)人大有作為，這些都是對(duì)個(gè)體積極的期待。這般期待同樣也有助于個(gè)體在成長(zhǎng)中樹立目標(biāo)，激勵(lì)自身前進(jìn)。YVI答案圈

然而，物極必反，當(dāng)他者的眼光過于沉重，反而變成了一種壓力。如“高考倒計(jì)時(shí)”的數(shù)字寄托了從父母到師長(zhǎng)再到同齡人的目光，其背后巨大的期待化成了緊迫的壓力，激勵(lì)也變成了壓榨。同樣，青年教師末位淘汰制的“三十五歲”倒計(jì)時(shí)也從社會(huì)對(duì)個(gè)體能力的期待，在競(jìng)爭(zhēng)中被催化為了“時(shí)間的斷裂”，倒計(jì)時(shí)變?yōu)榱伺廴说墓ぞ?，人們也在無盡的勞役中完成了自我的異化。YVI答案圈

人的成長(zhǎng)是有過程的，但他人的期待卻是無休無止的?！澳挲g是重要分水嶺”的視頻已經(jīng)反映出了期待的過度膨脹對(duì)自然發(fā)展的違背與積極成長(zhǎng)的破壞。因此，對(duì)當(dāng)下他人的過度期待應(yīng)當(dāng)加以審視和反思。YVI答案圈

“向外張望的人在做夢(mèng)，向內(nèi)審視的人才是清醒的?！痹诿鎸?duì)如洪水般襲來的目光時(shí)，我們不妨先考慮一下自己的成長(zhǎng)需求。如果神童明白自己的學(xué)習(xí)與發(fā)展是第一位的，拒絕父母對(duì)自己的多度壓榨，世界上便不會(huì)有“傷仲永”的教訓(xùn)。同樣，如果我們得以先審視自己的成長(zhǎng)需求，在聽到“你應(yīng)當(dāng)做”而被迫做之前，先考慮“我想做”或“我應(yīng)當(dāng)做”，便能清楚地認(rèn)識(shí)到自我與他人目光之間的關(guān)系，不必被他人的期待所支配。此外，我們還應(yīng)當(dāng)正視他人的期待與伴隨的壓力?！岸际菫榱四愫谩本烤故前l(fā)自內(nèi)心的教誨抑或只是用于欺騙的糖衣炮彈？我們對(duì)于高考的緊張與壓力究竟是促使我們進(jìn)一步向前的動(dòng)力抑或只是病態(tài)的自我拷打？當(dāng)我們得以分辨一切期待的意義所在，我們便能正視他人的期待。YVI答案圈

最后，便是實(shí)現(xiàn)“自我突圍”。面對(duì)工具理性社會(huì)的異化，面對(duì)現(xiàn)代的主體困境，通過“認(rèn)識(shí)你自己”的深刻分析與他人期待的有機(jī)而能動(dòng)的運(yùn)用，個(gè)體方能不失其所，堅(jiān)定而有動(dòng)力地前進(jìn)。正如聶魯達(dá)所言：“只有當(dāng)華麗的枝葉褪去后，生命的脈絡(luò)才歷歷可見?！敝挥袑⒏∪A舍棄，個(gè)體才能回歸自我，從而對(duì)抗著大地的引力，向天空生長(zhǎng)，完成自我突圍。正視他人期待，完成自我突圍，我們方能在生命的坐標(biāo)系中筆直前行。YVI答案圈