寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
長(zhǎng)長(zhǎng)的路,我們慢慢走。余光中上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
范文:
時(shí)光擺渡
時(shí)光如不息長(zhǎng)河奔涌,世人皆如行舟其中。余光中先生一句“長(zhǎng)長(zhǎng)的路,我們慢慢走”,仿佛一縷清風(fēng)拂過(guò)喧囂心田。當(dāng)世界在加速度中眩暈,唯有慢步徐行,方能在時(shí)光之流中從容擺渡,不至被浮沫裹挾而去。
慢慢走,是心魂對(duì)世界溫柔深情的撫摸與回應(yīng)。古人說(shuō)“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,這豈非是對(duì)匆忙世態(tài)最清澈的疏離?陶淵明“采菊東籬下”時(shí),悠然目光投向南山,那南山便不只是山,而成為心靈歸處。徐霞客三十年不輟跋涉于山川之間,他足印深深嵌入大地,大地也以無(wú)盡奇秀回贈(zèng)他,最終凝成不朽《游記》——其中每一縷墨痕,都是時(shí)間與山水在慢節(jié)奏中的神圣對(duì)話。慢行如絲線,將我們與天地萬(wàn)物悄悄縫綴,讓生命在細(xì)察中顯出沉甸甸的質(zhì)感。
而面對(duì)現(xiàn)代焦慮的狂流,慢步恰如那穩(wěn)住心舟的錨。海德格爾曾慨嘆技術(shù)時(shí)代使人“存在遺忘”,靈魂在奔逐中無(wú)處安放。慢下來(lái),恰是尋回那被匆忙沖散的生命印跡。村上春樹(shù)在慢跑節(jié)奏里找到了對(duì)抗浮世碎片的隱喻,那規(guī)律步伐像一首無(wú)聲的詩(shī),安撫著被時(shí)代撕扯的靈魂。北歐人崇尚“生活品質(zhì)”,意大利興起“慢食運(yùn)動(dòng)”,無(wú)不是對(duì)速度洪流的優(yōu)雅抵抗。慢下來(lái),我們才聽(tīng)清自己內(nèi)心的低語(yǔ),像月下聽(tīng)溪,靈魂在靜水中重見(jiàn)皎潔倒影。
在文化星河的浩瀚中,慢更是永恒光焰所賴以燃燒的深沉薪柴。中華文明五千年不滅的光華,正由無(wú)數(shù)“慢工細(xì)活”的燈火凝聚而成:王羲之筆下墨池盡染,杜甫“語(yǔ)不驚人死不休”的苦吟,皆是時(shí)光中淬煉出的永恒印記。莫奈為光影流轉(zhuǎn)中的干草堆,數(shù)月如一日地守候同一時(shí)刻,那緩慢凝視的虔誠(chéng),終將剎那凝成永恒的藝術(shù)星辰。愛(ài)因斯坦曾言:“不是我聰明,只是我與問(wèn)題相處的時(shí)間更長(zhǎng)?!薄侵腔壑?,在時(shí)光深處為靈感點(diǎn)亮永不熄滅的燈。
人生逆旅,舟行漫長(zhǎng)。真正的抵達(dá),從不在于風(fēng)馳電掣的終點(diǎn),而深藏于每一步從容的擺渡之間。慢行途中,春華秋實(shí)自有其莊嚴(yán)秩序,聚沙成塔亦顯其雄渾氣魄。當(dāng)疾風(fēng)驟雨裹挾眾生,唯有慢步者心中自成靜湖,倒映著靈魂真正的歸途。
長(zhǎng)路迢遞,何須惶惶奔赴終點(diǎn)?慢下來(lái),讓時(shí)光成為我們并肩而行的密友。當(dāng)世界在喧囂中浮沉,唯慢行者如舟從容,在光陰長(zhǎng)流中擺渡靈魂——此岸喧囂,彼岸清歡,沿途萬(wàn)物皆在緩慢綻放時(shí)顯現(xiàn)其神圣光芒。
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