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小編這次收集整理的是2025年5月語文報(bào)七年級(jí)版的第20期答案，整合了1、2版，3、4版，5、6版和7、8版，板塊知識(shí)點(diǎn)還是挺多的，非常適合用來練習(xí)，其他期數(shù)的也有整合，站內(nèi)直接搜語文報(bào)就可以了！
第20期第1、2版《七年級(jí)（下冊(cè)）第四單元測試題》參考答案
1.（1）càn 囂（2） 嬌 改 驕 ；饒 改 撓 （3）比喻2.何陋之有；斯是陋室，惟吾德馨；花之君子者也；己欲達(dá)而達(dá)人3.（1）從造字角度看，“孝”是會(huì)意字，是一個(gè)小孩子攙扶著老人走路的形狀，所以，“孝”的原義是服侍老人。（2）魯迅先生看到《二十四孝圖》里某些孝道行為是虛偽、殘酷的，如老萊娛親、郭巨埋兒，所以才說不想做孝子。真正的“孝”應(yīng)該是盡己所能，給父母物質(zhì)保障；多陪伴，讓父母不覺得孤獨(dú)；謹(jǐn)言慎行，不做有辱家風(fēng)的事等。
4.修身，如剛正不阿、自強(qiáng)不息等；齊家，如勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等；治國，如秉公執(zhí)法、救死扶傷等?！?.心中有大愛、有奉獻(xiàn)精神、能吃苦耐勞、有工作方法6.中國科學(xué)院院士李振聲被授予“共和國勛章”。
7.活動(dòng)環(huán)節(jié)示例：美德故事分享、美德知識(shí)競賽。尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！今天，我們齊聚一堂，共同參加“中華美德我來揚(yáng)”這一意義非凡的活動(dòng)。在這里，我們將攜手探尋那些流淌在中華民族血脈中的傳統(tǒng)美德，感受它們穿越時(shí)空的魅力，思考如何在新時(shí)代背景下將這些美德發(fā)揚(yáng)光大?，F(xiàn)在我宣布，活動(dòng)正式開始。
8.結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)全文，引起下文；內(nèi)容上既開門見山，回答了題目“永久的悔”是什么，又設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣——為什么“離開故鄉(xiāng)，離開母親”會(huì)成為我“永久的悔”。
9.①勤勞能干②對(duì)孩子全心全意付出。例子略。
10.一方面寫出了我家的貧困程度，而當(dāng)“我”懂得這一切后，對(duì)媽媽的愧疚之情會(huì)更加強(qiáng)烈；另一方面也寫出了大嬸、大姑、二大爺?shù)纳屏?，他們與媽媽一起，構(gòu)成了中國普通老百姓勤勞、善良的群像圖，這使作品主題更深刻。
11.①語言樸實(shí)，有感染力；②長短句結(jié)合，有節(jié)奏感。例子略。
12.如：通過加重“綠”和“青”的音調(diào)，可以突出陋室周圍的自然美景，從而襯托出陋室的不簡陋。
13.出名，有名；平民，指沒有功名的人；喜歡；認(rèn)為簡陋 14.（1）沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。（2）于是給軒取名為“何陋軒”，來伸張孔子的話。
15.劉禹錫從自然環(huán)境優(yōu)美、交往人物不俗、生活情趣高雅來說“陋室不陋”。王守仁之所以忘記自己是居住在偏僻蠻荒之地，是因?yàn)檫@里的人粗俗，但性情率真，淳樸；生活環(huán)境優(yōu)美，住處有竹木花草相伴；生活情趣高雅，可以看琴譜和圖冊(cè)史書；來往人物不俗。
16.略。
第20期第3、4版《七年級(jí)（下冊(cè)）第五單元測試題》參考答案
1.D
2.C
3.所選意象與傳達(dá)的情感吻合即可；三、四節(jié)意象（如松樹、小草）最好與一、二小節(jié)意象（蠟梅、幽蘭）相呼應(yīng)，剛?cè)岵?jì)，有所區(qū)別。示例略。
4.D
5.（1）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（2）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（3）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（4）落紅不是無情物，化作春紅更護(hù)花。
6.要概括出具體事件，并能分析“覺悟與選擇”的歷程。示例：保爾·柯察金當(dāng)過童工，做過電廠工人，從小就在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱。后來，在幫助朱赫來到自己家避難的八天中，聽到許多的革命故事，受到極大的影響。他覺悟到：只有布爾什維克黨才是唯一的革命政黨（或只有革命才是唯一的出路），于是，他選擇了自覺參與營救朱赫來的行動(dòng)，成為一名紅軍戰(zhàn)士，走上了革命道路。
7.要結(jié)合具體人物、事件來談自己的感悟。示例：朱赫來教保爾打拳，后來引領(lǐng)他走上革命道路；保爾不顧個(gè)人安危營救朱赫來。啟示我們交友應(yīng)該肝膽相照，雙向付出，幫助對(duì)方成長。
8.D
9.選擇其中任兩首即可。示例：我選擇《登幽州臺(tái)歌》《燕昭王》，專題名稱“陳子昂的登高詩（懷古詩）與人生意”；因?yàn)檫@兩首詩都與登高望遠(yuǎn)有關(guān)，都抒發(fā)了陳子昂的人生感慨。
10.（1）端詳震柳，描寫形貌、樹皮、樹干、樹心、樹根等。（2）回望震柳，點(diǎn)明其精神（或價(jià)值、意義）。
11.B。理由：“美哉大柳”和“偉哉大柳”領(lǐng)起的兩組語句是對(duì)稱性并列語句，歌頌了柳樹普遍具有的柔美和偉大，所以用分號(hào)隔開；“唯我大柳”領(lǐng)起的一組語句則歌頌了百年震柳超越時(shí)空的頑強(qiáng)生命力，所以單列一句，用以突出強(qiáng)調(diào)。分句內(nèi)各小句（或短語）之間用逗號(hào)而不是頓號(hào)，停頓時(shí)間更長，意味也更豐富悠長。（意思對(duì)即可）
12.（1）一個(gè)“蹲”字把震柳擬人化，既寫出了震柳身處谷底、踞于路盡之處的情狀，也活畫出了樹干被撕成兩半后中間開裂、樹頭相連、猶如人半蹲時(shí)的獨(dú)特姿態(tài)，感嘆、敬仰之情溢于言表。（2）這里是作者的聯(lián)想和想象（或虛寫），作者由眼前震柳樹干、樹心被撕裂后慘不忍睹的模樣（或震柳被地震撕裂后留下的種種疤痕），聯(lián)想到了百年前雷鳴電閃、山搖地動(dòng)的地震場景。同時(shí)，樹“我”交融，借地震的強(qiáng)大破壞力暗寫柳樹承受力之巨大、生命力之頑強(qiáng)。（意思對(duì)即可）
13.（1）題目都是偏正短語，把所繪之物與其承載的精神融為一體。（2）都運(yùn)用了象征（或托物言志）的手法?！毒畬渲瘛方杈畬铰奖橐巴Π蔚摹按渲瘛保桧灳畬饺嗣駡?jiān)忍、無私、奉獻(xiàn)一切的精神；《百年震柳》用裂而不死的古柳，呼喚面對(duì)苦難頑強(qiáng)生存、自我療愈重建家園的奮斗精神。
14.略。
第20期第5、6版《七年級(jí)（下冊(cè)）第六單元測試題》參考答案
1.（1）遨； chōnɡjǐnɡ；魄 （2）偏正短語；動(dòng)賓短語 （3）愚昧無知，缺乏文化2.（1）一山放出一山攔（2）會(huì)當(dāng)凌絕頂（3）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村（4）不問蒼生問鬼神（5）李商隱（6）探索要有長遠(yuǎn)目標(biāo)3.C；
4.示例一：保爾·柯察金；正方。我曾四次瀕死：彈片穿顱、傷寒奪命、凍壞雙腿、全身癱瘓，但意志讓我活成鋼鐵。醫(yī)生判我死刑，我卻以筆為槍繼續(xù)革命。若信天命，西伯利亞鐵路如何貫通？我們餓著肚子對(duì)抗暴雪匪徒，用雙手劈開凍土！我從鍋爐工到戰(zhàn)士再到作家，每一步都沒有向命運(yùn)低頭。示例二：祥子；反方。我初到京城時(shí)拼命拉車，只是為了能有一輛屬于自己的車。然而我三次攢錢買車失?。罕淮蟊鴵屲?、孫偵探敲詐、虎妞難產(chǎn)喪命。我像駱駝一樣吃苦，可軍閥、偵探、車廠主織成一張命運(yùn)的網(wǎng)，任我如何掙扎都越不過去。最后，虎妞去世，心愛的小福子不堪屈辱而自殺，我終于再也沒有與命運(yùn)抗?fàn)幍牧α?。這一切不都是黑暗的社會(huì)所造成的嗎？
5. D；
6.（1）①兩塊板②已經(jīng)③遇到平時(shí)沒有準(zhǔn)備的生僻字（2）錢帥就讓匠師用瓦片鋪蓋在塔上，但是木塔還像當(dāng)初一樣晃動(dòng)。
7.①對(duì)比：將匠師的“無可奈何”與喻皓的“笑”作對(duì)比，突出喻皓的技藝高超。②正面描寫與側(cè)面襯托相結(jié)合。通過語言、神態(tài)描寫，體現(xiàn)喻皓對(duì)塔動(dòng)問題分析精準(zhǔn)、處理熟練，通過“人皆伏其精練”側(cè)面襯托喻皓的技藝高超。
8.（1）活（2）定（3）精
9.（1）發(fā)現(xiàn)小行星即將撞擊地球，聯(lián)系地球沒有回復(fù)（2）得知因誤入時(shí)間蛀洞來到白堊紀(jì)晚期，炸毀導(dǎo)致恐龍滅絕的小行星（3）無奈、心存希望10.語言描寫，通過反問句、感嘆句加強(qiáng)語氣，表現(xiàn)了我在改變小行星航向，自認(rèn)為拯救地球后的喜悅和自豪，與后文發(fā)現(xiàn)自己成了罪犯形成鮮明對(duì)比，突出諷刺效果。11.伏筆：地球的監(jiān)視系統(tǒng)本應(yīng)該在一年前就注意到小行星了，但我們沒有聽到過任何這方面的消息，同時(shí)我們多次聯(lián)系地球，都沒有收到任何回答。作用：為下文做鋪墊，與下文我們?cè)跊]有察覺的情況下已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)時(shí)間蟲洞呼應(yīng)。使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)合理，引發(fā)讀者深思。
12.示例一：我認(rèn)可他們的行為?！拔摇迸c愛瑪發(fā)現(xiàn)小行星撞擊地球的危機(jī)后，出自使命感選擇用飛船發(fā)動(dòng)機(jī)炸毀小行星，展現(xiàn)出探索者的果斷勇敢。當(dāng)他們得知真相后，愛瑪提出返航接受審判，體現(xiàn)了他們對(duì)規(guī)則的尊重和責(zé)任感。示例二：我不認(rèn)可他們的行為。行動(dòng)中，兩人在未意識(shí)到時(shí)空蛀洞的情況下貿(mào)然行動(dòng)，導(dǎo)致地球進(jìn)程被改變，這說明人類在認(rèn)知局限下進(jìn)行科技干預(yù)可能引發(fā)毀滅；兩人在自以為成功拯救地球后欣喜于經(jīng)濟(jì)利益，暴露了人性中的功利性。
13.略。審題需緊扣“向外探索”與“向內(nèi)生長”的辯證關(guān)系。
第20期第7、8版《七年級(jí)（下冊(cè)）期末測試題》參考答案
⑴jīn lán ⑵犀 遨 ⑶“呤唱”改為“吟唱” ⑷示例：有的像下凡的仙子，正迎風(fēng)起舞。
⑴可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。⑵商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。⑶政入萬山圍子里，一山放過一山攔。⑷山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。⑸草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲 ⑹造化鐘神秀，陰陽割昏曉⑴示例：“哆嗦”“哭”“端詳”“照照”這些動(dòng)作描寫，將祥子夙愿得償時(shí)的激動(dòng)與珍視刻畫得入木三分。⑵不能。祥子的悲劇是時(shí)代的必然，他所處的那個(gè)社會(huì)太黑暗太腐朽，統(tǒng)治階級(jí)殘酷地壓迫、剝削勞動(dòng)者，個(gè)人再怎么努力，再怎么抗?fàn)帲搽y以改變命運(yùn)。
示例：略。
⑴多 ⑵少 ⑶一年四季 ⑷吃
⑴喜愛蓮花的，像我一樣的還有什么人呢 ⑵因?yàn)樗麄兺瞥邕@些花，所以才用這些花來給他們命名。
吉水處士張某/號(hào)菊逸/蓋賢而隱者。
排比 以物喻人（借物喻人）
超脫世俗、歸隱田園。（譯文：草木的品性體現(xiàn)在花上：桃花盛開于春天，菊花綻放于秋季，蓮花生于夏季，梅花獨(dú)放于寒冬。四季之花，香氣、色澤各有不同，與人相配也是如此。潘岳如桃花般絢爛，陶淵明似菊花般隱逸，周敦頤如蓮花般高潔，林逋則似梅花般孤傲。正因他們與花相契合，所以被推崇；因被推崇，所以得名。如今以花寄托志趣者，我知一人：吉水隱士張某，號(hào)“菊逸”，是賢德而隱居之士。屈原說“傍晚采食秋菊落下的花瓣”，陶淵明言“秋菊顏色美好，沾露采摘其花”。他們皆因喜愛菊花而成為古代賢者。菊花之美無需多言。它是花中美者，亦是隱逸象征；張某以菊自喻，其高潔亦不必贅述。）“慢娃兒”的員工都有一定程度的聽力或智力殘疾；這個(gè)店主要銷售生坯包子。
通過描寫小謝學(xué)包包子失敗的情景，突出殘疾人工作的不易，提醒人們多理解關(guān)愛殘疾人。
⑴怕讓小謝聽到，傷了他的自尊心和積極性。⑵工作細(xì)致、熱情、負(fù)責(zé)，處處替顧客著想。
示例：為了幫助自己的殘疾學(xué)生就業(yè)，周延清開了一間包子鋪，用耐心與愛化解各種難題，讓這些“慢娃兒”通過自己的努力過上更有尊嚴(yán)的生活，體會(huì)到了成功的快樂。仁師周延清，心地善良，心懷大愛，是當(dāng)之無愧的“身邊的好人”。
①一生多難 ②定居南開園 ③風(fēng)骨永存
葉嘉瑩一生癡迷詩詞，歷經(jīng)苦難仍傳承詩詞，傾其所有推廣詩詞，將詩詞融入其生命，因此被譽(yù)為“詩詞的女兒”。
葉嘉瑩所說的“弱德”，指在苦難之中，要有所持守，完成自己。它啟示我，人生在世，苦難不可避免，唯有在艱難困苦中頑強(qiáng)地堅(jiān)守自己，嚴(yán)格要求自己，盡到自己的責(zé)任，才能成就自己。
略。
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