下面是“覺”字在三個(gè)不同時(shí)期的寫法,從圖一到圖三依次選自湖北云夢(mèng)睡虎地秦簡、唐代柳公權(quán)《玄秘塔碑》和《通用規(guī)范漢字表》。
從古至今,“覺”字的構(gòu)成都需要“見”。不僅字如此,人的“覺醒”,也需要“見”。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自擬題目,寫一篇議論性文章。
要求:①將你擬定的作文題目寫在答題卡指定位置;②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名;④認(rèn)真書寫,保持卷面整潔。
范文:
覺醒始于看見
“覺”字無論篆隸楷體,“見”始終如根脈般深植其中,昭示覺醒之始必在于“見”。這“見”非止肉眼所及,更是心靈對(duì)真實(shí)世界澄澈的體察。
欲得個(gè)人覺醒,先需擦亮慧眼,看清自身處境。陶淵明曾沉浮于名利官場,最終他看清官場如樊籠,毅然拂袖歸去,南山之下悠然的籬菊成為他心靈覺醒的明證。倘若沒有這清醒一“見”,他必將在塵網(wǎng)中耗盡生命而不知?dú)w處。
推及社會(huì)覺醒,則需眾人合力凝望,共見隱于浮華下的苦難與不公。杜甫的目光穿透盛唐的錦繡帷幕,看見朱門酒肉臭與路旁凍死骨這慘烈對(duì)比。他的詩行似明燈燭照,映出繁華陰影下令人窒息的現(xiàn)實(shí),震醒世人蒙昧之心——社會(huì)的覺醒,正是始于無數(shù)眼睛對(duì)深重苦痛的直視與銘記。
至于時(shí)代覺醒,則更有賴于能穿透迷霧眺望未知的遠(yuǎn)見卓識(shí)。張騫持節(jié)孤身踏上黃沙漫卷的絲路,在無垠荒漠中為中華鑿開一扇面向世界的窗扉。他眼中所見,是他人眼中唯有荒蕪的絕域背后那文明交融的壯麗圖景,其目光已超越當(dāng)下,投向時(shí)空深處尚未展開的嶄新畫卷。
“覺”字中那永不褪色的“見”,是靈魂面向光明最本真的姿態(tài)。晨曦初露時(shí)瞳孔被光線溫柔喚醒的剎那,恰如人類無數(shù)覺醒時(shí)刻的永恒象征:從暗夜走向黎明,由混沌步入清明。無論個(gè)體或時(shí)代,覺醒皆始于這勇敢的凝望與洞悉。
愿你我皆能成為守夜的眼睛,在眾人酣睡之際,清醒地睜開——看清眼前題卷,也望穿人生迷障;當(dāng)旁人抱怨課業(yè)如山,你卻已看見知識(shí)賦予未來的真正力量。在萬象紛紜中,唯有那清澈洞見,能引我們踏過迷霧,迎向那必然來臨的澄明晨光。
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