閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分
有人認為,大多數(shù)的學術(shù)論文對科學創(chuàng)新毫無用處,科學創(chuàng)新只能在動手實踐中產(chǎn)生。
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要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
解析:
材料提出了一個觀點:“大多數(shù)的學術(shù)論文對科學創(chuàng)新毫無用處,科學創(chuàng)新只能在動手實踐中產(chǎn)生?!边@個觀點將學術(shù)論文與科學創(chuàng)新對立起來,強調(diào)動手實踐的重要性,而貶低學術(shù)論文的價值。
材料的核心矛盾在于將學術(shù)論文與科學創(chuàng)新割裂開來,認為學術(shù)論文對科學創(chuàng)新沒有幫助,而科學創(chuàng)新只能通過動手實踐實現(xiàn)。這種觀點忽略了學術(shù)論文在科學創(chuàng)新中的重要作用,也過于絕對化地強調(diào)動手實踐。
范文:
真理的星空與攀登者的階梯
古希臘天文學家阿里斯塔克斯在羊皮紙上寫下"太陽是宇宙中心"時,他手中的鵝毛筆正在劃破地心說的夜幕;門捷列夫在圣彼得堡大學的講臺上描繪元素周期表時,那些跳躍的符號正在構(gòu)建現(xiàn)代化學的基石。當我們凝視科學史的璀璨星河,會發(fā)現(xiàn)那些劃破長夜的星光,既來自實驗室里的火花,也來自書齋中的沉思。
學術(shù)論文是科學精神的活體標本。達爾文隨"小獵犬號"環(huán)球航行五年,采集的標本填滿了船艙,但真正讓進化論誕生的,是他在唐恩莊園書房里寫下的數(shù)百萬字筆記。這些文字不是簡單的記錄,而是思想的實驗室。他用二十余年時間在紙頁間推敲、驗證、重構(gòu),讓散落在加拉帕戈斯群島的貝殼與化石,在理論的熔爐中淬煉成改變?nèi)祟愓J知的鑰匙。正如普朗克所說:"科學不能僅僅依靠實驗,它需要創(chuàng)造性的思維在黑暗中摸索。
實驗室里的實踐與書齋中的沉思,恰似DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)。孟德爾在修道院的豌豆田里播種希望時,那些看似枯燥的統(tǒng)計表格,實則是遺傳學大廈的基石。而當沃森與克里克在劍橋大學的辦公室里拼接卡紙模型時,富蘭克林在實驗室拍攝的X射線衍射圖正在窗外飄雪??茖W史告訴我們,最具革命性的創(chuàng)新往往誕生于理論與實踐的共振之中。就像愛因斯坦用思想實驗推導相對論時,天文臺里的望遠鏡正在默默收集驗證光線偏折的數(shù)據(jù)。
知識傳承如同火炬接力,而學術(shù)論文就是永不熄滅的火種。中國古代數(shù)學家祖沖之將圓周率推算到小數(shù)點后七位,這些數(shù)字通過《綴術(shù)》流傳千年,最終在文藝復興時期的歐洲重新發(fā)光。當代科學家破解費馬大定理時,翻閱的是懷爾斯在《數(shù)學年刊》發(fā)表的論文。這些泛黃的紙頁不是故紙堆,而是承載人類智慧結(jié)晶的諾亞方舟,讓科學火種在時間長河中永續(xù)傳遞。
站在人工智能時代的門檻回望,我們更能理解科學探索的本質(zhì)。引力波探測需要比珠峰更高的真空管道,也需要愛因斯坦百年前寫下的場方程;量子計算機的量子比特在超導環(huán)中旋轉(zhuǎn)時,薛定諤的波函數(shù)依然在指導它們的舞蹈。當實踐者仰望星空,理論家的眼睛早已在那里等候;當思考者提筆寫作,實驗室的儀器正在將抽象公式轉(zhuǎn)化為可觸摸的真理。這或許就是科學最動人的姿態(tài)——它永遠在紙上與實踐中編織雙翼,帶著人類飛向認知的遠方。
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