鄉(xiāng)土文化趨于解體材料作文800字 鄉(xiāng)土文化趨于解體相關(guān)倡議書(shū)800字

費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中說(shuō)：“從基層上看，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?！倍袊?guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位就是村落。但近年來(lái)，人口流失和生活方式轉(zhuǎn)變正在使鄉(xiāng)土文化趨于解體。一些具有百年歷史的古村莊人去屋空，流傳千百年的民俗、手工藝瀕臨失傳，縣志、村志等鄉(xiāng)土文獻(xiàn)整理無(wú)人問(wèn)津，鄉(xiāng)村文化設(shè)施老舊短缺......凡此種種，讓人說(shuō)道鄉(xiāng)愁時(shí)，甜蜜中充滿(mǎn)著苦澀。著名作家馮驥才感嘆：“每座古村落都是一部厚重的書(shū)，不能沒(méi)等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見(jiàn)。”PtD答案圈

假設(shè)你是某大學(xué)志愿者協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人，根據(jù)材料反映的顯示狀況，以協(xié)會(huì)的名義寫(xiě)一份倡議書(shū)，號(hào)召志愿者們開(kāi)展與此相關(guān)的主題活動(dòng)。注意倡議書(shū)的格式、字?jǐn)?shù)不少于800字。PtD答案圈

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解析：PtD答案圈

材料主要圍繞鄉(xiāng)土文化趨于解體，圍繞倡議保護(hù)鄉(xiāng)土文化，那么這個(gè)點(diǎn)就需要學(xué)生去找。PtD答案圈

鄉(xiāng)土文化是什么，可以看看相關(guān)文章的介紹。PtD答案圈

相關(guān)范文：PtD答案圈

鄉(xiāng)土文學(xué)是“五四”新文學(xué)革命以來(lái)，中國(guó)文學(xué)收獲最豐的領(lǐng)域。自上世紀(jì)二三十年代的魯迅、茅盾、廢名、沈從文、蕭紅，到40年代的趙樹(shù)理、孫犁，再到六七十年代的柳青，以至80年代以后的汪曾祺、古華、韓少功、張煒、莫言、賈平凹、路遙、陳忠實(shí)……眾多鄉(xiāng)土小說(shuō)家為文學(xué)史貢獻(xiàn)了一大批經(jīng)典作品，形成了具有濃郁地域風(fēng)情和民族特色的鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作流派。盡管在現(xiàn)代性的語(yǔ)境中，中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)難以拒絕西方現(xiàn)代文學(xué)思潮的影響，但對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)歷史與現(xiàn)實(shí)的書(shū)寫(xiě)畢竟最大限度地保留了中國(guó)作風(fēng)與中國(guó)氣派，而這恰恰也是鄉(xiāng)土小說(shuō)最能代表中國(guó)新文學(xué)創(chuàng)作成就、同時(shí)也備受世界文壇關(guān)注和認(rèn)可的原因之一。PtD答案圈

而上世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快，作為鄉(xiāng)土文學(xué)賴(lài)以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)和反映對(duì)象的鄉(xiāng)村開(kāi)始逐步萎縮。相應(yīng)地，鄉(xiāng)土文學(xué)也面臨著前所未有的危機(jī)。文學(xué)源于生活，當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活層面的“鄉(xiāng)土中國(guó)”日益轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺鞘兄袊?guó)”，鄉(xiāng)土文學(xué)的末日是不是會(huì)隨之而來(lái)？對(duì)此許多人是深表憂(yōu)慮的，甚至直接給出了“鄉(xiāng)土文學(xué)消失成必然”的斷語(yǔ)。但我以為不必過(guò)慮，城市化并不會(huì)必然帶來(lái)鄉(xiāng)土文學(xué)的消亡。PtD答案圈

首先，對(duì)于城市化進(jìn)程加快、鄉(xiāng)土空間趨于萎縮的問(wèn)題應(yīng)理性看待。鄉(xiāng)土中國(guó)的轉(zhuǎn)型并不能隨著鄉(xiāng)變鎮(zhèn)、縣改市就一勞永逸地解決。住進(jìn)樓房、“被市民化”后的農(nóng)民，離真正從思想意識(shí)上“市民化”還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。事實(shí)上，農(nóng)民的思想意識(shí)和生活習(xí)慣還會(huì)保留甚至影響到數(shù)代以后。鄉(xiāng)土小說(shuō)賴(lài)以存在的鄉(xiāng)土空間的萎縮程度，可能并不像數(shù)字所顯示的那樣悲觀。PtD答案圈

這種情況也可以從創(chuàng)作者一方得到佐證。許多寫(xiě)鄉(xiāng)土小說(shuō)的作家都自稱(chēng)是“農(nóng)民”，沈從文一直以“鄉(xiāng)下人”自居，即便在進(jìn)城多年，做了北大教授后也是如此。莫言也說(shuō)自己的創(chuàng)作是“作為農(nóng)民的寫(xiě)作”……這類(lèi)說(shuō)法往往容易受到一些質(zhì)疑，因?yàn)檫M(jìn)城多年的他們?cè)缫堰h(yuǎn)離農(nóng)民生活，不再熟悉現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民和鄉(xiāng)村?！白鳛檗r(nóng)民的寫(xiě)作”是個(gè)偽命題，這種質(zhì)疑或許會(huì)有一定道理。但從另一方面來(lái)說(shuō)，這些來(lái)自鄉(xiāng)土的“新城市人”要想完全擺脫鄉(xiāng)土的灌注，徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識(shí)，卻也的確不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的。因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)土作家強(qiáng)調(diào)自己的寫(xiě)作是“作為農(nóng)民的寫(xiě)作”，又不完全是矯情或虛飾。農(nóng)村的“城市化”、農(nóng)民的“市民化”是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，農(nóng)民心態(tài)和思維方式更是將長(zhǎng)期存在。PtD答案圈

其次，即便現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)土空間越來(lái)越狹小，城市化的潮流浩浩蕩蕩不可阻逆，也不意味著鄉(xiāng)土文學(xué)就一定會(huì)走向衰落。事實(shí)上，隨著城市化進(jìn)程的加快，鄉(xiāng)土空間越來(lái)越成為一種稀缺資源，鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)也越來(lái)越成為對(duì)城市人來(lái)說(shuō)充滿(mǎn)陌生化的經(jīng)驗(yàn)。新興的城市正在變得千城一面，不可避免地給人們帶來(lái)審美疲勞。于是，在外出旅游時(shí)，越來(lái)越多的人會(huì)將與自然更加接近的鄉(xiāng)村作為旅游目的地。村寨游成為旅游新寵，體驗(yàn)農(nóng)家樂(lè)也正在成為一種新的時(shí)尚……我們有理由相信，作為鄉(xiāng)土世界虛擬文本的鄉(xiāng)土文學(xué)也會(huì)具有持久的生命力，它會(huì)伴隨著城市人對(duì)鄉(xiāng)土的懷舊和對(duì)一種鄉(xiāng)村生活方式的追求，而長(zhǎng)久地存在下去。PtD答案圈

現(xiàn)實(shí)層面也在對(duì)“城鎮(zhèn)化”發(fā)展的單一路向進(jìn)行一些補(bǔ)充或修正。于是“鄉(xiāng)村振興”成為“城鎮(zhèn)化”之外的另一條道路?！白屶l(xiāng)村成為生態(tài)宜居的美麗家園，讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的題中應(yīng)有之義?！?span style="display:none">PtD答案圈

在鄉(xiāng)土正日漸成為一種稀缺資源、成為現(xiàn)代人旅游新寵和懷舊對(duì)象的時(shí)代語(yǔ)境中，我們有理由相信，鄉(xiāng)土文學(xué)不會(huì)衰落和消亡。不但如此，鄉(xiāng)土中國(guó)向城市中國(guó)的轉(zhuǎn)型還可能會(huì)為鄉(xiāng)土文學(xué)帶來(lái)新的希望和發(fā)展契機(jī)。不過(guò)，在此過(guò)程中，鄉(xiāng)土文學(xué)本身的轉(zhuǎn)型恐怕也是無(wú)可避免的。只要通過(guò)自身的不斷調(diào)整來(lái)適應(yīng)變化中的現(xiàn)代人的鄉(xiāng)土想象和審美需求，鄉(xiāng)土文學(xué)必能找到源頭活水，重新煥發(fā)出生機(jī)。PtD答案圈