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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
兩名大學(xué)生利用長(zhǎng)假，腳踩輪滑鞋，歷時(shí)5天半從山東到北京，完成了一次長(zhǎng)達(dá)五百多公里的“長(zhǎng)途刷街”，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)多年的青春夢(mèng)。許多網(wǎng)友為其叫好：“有志者，事竟成！”“為輪滑帶來(lái)正能量！”而一位交警則指出：“輪滑鞋代步上路，違反了交通法規(guī)，是不對(duì)的，這種行為一旦被發(fā)現(xiàn)，會(huì)受到相應(yīng)處罰?！?span style="display:none">xEt答案圈
生活中，類似的事并不鮮見(jiàn)，“好”的事可能是“不對(duì)”的事，“對(duì)”的事也不一定都是“好”的事。不同情況下，不同領(lǐng)域中，人們對(duì)“好”與“對(duì)”的理解認(rèn)識(shí)各不相同，你對(duì)此有怎樣的看法？請(qǐng)寫一篇文章，發(fā)表你的觀點(diǎn)，陳述你的理由。
要求自選角度，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。
先看新聞材料中，所說(shuō)的“好”，是指優(yōu)點(diǎn)多的，使人滿意的，讓人感覺(jué)不錯(cuò)的，（有青春朝氣，有勵(lì)志效果，能磨礪意志，有正能量的，有有益成分的，引發(fā)人們的好感，讓人有心理和情感認(rèn)同，激發(fā)人們某種積極的欲望）；
而所謂的“對(duì)”，是指正確的（遵守法律法規(guī)、規(guī)章制度，順應(yīng)社會(huì)與自然規(guī)律，符合正確的價(jià)值觀）
這是一道任務(wù)型作文題，題目除了新聞材料，還有寫作任務(wù)，考生務(wù)必看清楚。
寫作任務(wù)主要闡述了“好”與“對(duì)”的關(guān)系，要求考生就“好與對(duì)”的關(guān)系談自己的理解和認(rèn)識(shí)。
立意應(yīng)緊扣二者的關(guān)系行文，不可只涉及一方，只談“好”或只談“對(duì)”均視為不合題意，比如談什么是好，怎么判斷好壞等等，得分不高于36分。在談二者關(guān)系的基礎(chǔ)上側(cè)重談一方是可以的。對(duì)具有思辨性思維的作文，鼓勵(lì)打高分。
材料中大學(xué)生踩輪滑車“長(zhǎng)途刷街”，網(wǎng)友叫好交警卻指出違規(guī)，好的卻不對(duì)，在生活中類似的事并不鮮見(jiàn)，同樣也有對(duì)的卻不被叫好（具體事例見(jiàn)“素材鏈接”），究其原因，是站在不同的立場(chǎng)，各自評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)不同?？忌蜕钪蓄愃频默F(xiàn)象亮明自己的觀點(diǎn)，怎么辨證看待好與對(duì)，分析原因，闡述理由。如果只是羅列一些現(xiàn)象，沒(méi)有分析原因，陳述理由，則建議不高于40分
對(duì)與好”二者之間的關(guān)系
示例如下：
（1）對(duì)立選擇關(guān)系
“好的事不一定是對(duì)的”
“對(duì)的事不一定是好的”
（2）辯證統(tǒng)一關(guān)系
“好”的也可以是“對(duì)”的，“對(duì)”的也可以是“好”的。
“好”“對(duì)”可以融合，兼而有之
做“對(duì)”做“好”，更加和諧，是做人做事的更高目標(biāo)。
當(dāng)“好”與“對(duì)”出現(xiàn)沖突時(shí)，我們盡量做“對(duì)”。
范文：
既要打破常規(guī)，又要堅(jiān)守底線
兩名大學(xué)生利用長(zhǎng)假，腳踩輪滑鞋完成了歷時(shí)五天半的一個(gè)“長(zhǎng)途刷街”夢(mèng)。在許多網(wǎng)友叫好的同時(shí)，也有交警指出這其中的不妥。
生活中，“好”與“不對(duì)”產(chǎn)生沖突，相互矛盾的事并不鮮見(jiàn)。很多時(shí)候，人們往往在贊同一件事的同時(shí)忽視了它的正確與否；同理，在那些被普遍認(rèn)為是“對(duì)”的事情面前，人們也常常沒(méi)有考慮到它們是否足以令人稱好。
由此，筆者認(rèn)為，打破常規(guī)可能不一定是壞事，換個(gè)角度看也見(jiàn)仁見(jiàn)智。但既要打破常規(guī)，又不可無(wú)視合理規(guī)則，才能既對(duì)又好，不留破綻。
誠(chéng)然，輪滑刷街是給廣大網(wǎng)友帶來(lái)了正能量，兩位小伙堅(jiān)持不懈的精神和堅(jiān)定不移的意志儼然是對(duì)青春最好的詮釋。但在為青春正名的背后，忽視了交通法規(guī)卻也是事實(shí)。瀟灑走一回固然有審美的價(jià)值，但視嚴(yán)格的法律法規(guī)如無(wú)物，這種“美”就未必經(jīng)得起推敲。
同樣，學(xué)生擅自修改校服，也是打破常規(guī)的表現(xiàn)。學(xué)校統(tǒng)一定制的校服未必都是學(xué)生心儀的著裝，為了凸顯身材或所謂的個(gè)性，一些學(xué)生將校褲改窄、把寬松的校服下擺改為束腰效果。改完后或許是符合了自己“好”的標(biāo)準(zhǔn)了，殊不知走在同學(xué)群中是極不協(xié)調(diào)的，更不利于體育運(yùn)動(dòng)中大幅度的跳躍，這就不對(duì)了。學(xué)校統(tǒng)一規(guī)范校服的目的既是方便管理，也是為了防止滋生攀比之風(fēng)，希望學(xué)生能夠把重心更多地放在學(xué)習(xí)上來(lái)。校服一經(jīng)修改，貌似彰顯風(fēng)采，實(shí)則體現(xiàn)一種與正常審美趣味格格不入的追求，更容易形成不良風(fēng)氣。
而與此完全相反的事例，則是醫(yī)院里經(jīng)常上演的“該不該對(duì)絕癥病人說(shuō)出實(shí)情”這類戲碼。按常規(guī)的思維來(lái)想，任何病人都應(yīng)有權(quán)了解自己的真實(shí)病情，這固然無(wú)錯(cuò)，而且被多數(shù)人認(rèn)為是對(duì)的事。可是并非每個(gè)人的心理素質(zhì)都足夠強(qiáng)大到可以輕松接受事實(shí)，許多病人病情加速惡化，正是在了解實(shí)情以后。因此，被更多數(shù)人所接受的則是“善意的謊言”。盡管說(shuō)謊從來(lái)都不被視為是一件對(duì)的事，但與其讓病人在痛苦中消極度日，不如讓他們?cè)谒o(wú)幾的時(shí)光里更快樂(lè)一點(diǎn)。
任何事物都有矛盾對(duì)立的兩面，既然有值得肯定的地方，也一定有令人質(zhì)疑的地方。但倘若一味地用世俗的眼光去看待常規(guī)的事物，那么有趣的事情都會(huì)變得索然無(wú)味。為此，需打破常規(guī)，將無(wú)趣變得有趣。不過(guò)，打破常規(guī)的背后，依然不可超越規(guī)則道德的底線。
古往今來(lái)，被普羅大眾普遍認(rèn)同的“非常規(guī)”之事，恐怕唯“劫富濟(jì)貧“一事耳。劫的是作惡多端的富人，濟(jì)的是老實(shí)善良的貧民，在那為富不仁者遍地是的時(shí)代中，這是為數(shù)不多的雖不常規(guī)、卻被人拍手叫好的事。
總之，不同領(lǐng)域、不同情況，人們對(duì)于“對(duì)”與“不對(duì)”的理解各不相同，只有打破了常規(guī)又不觸犯底線，才能真正獲得為人稱道的審美意義和普適價(jià)值，才是這個(gè)社會(huì)亟需的。
理性權(quán)衡,“好”“對(duì)”合一
兩個(gè)大學(xué)生腳踩輪滑鞋代步，完成了五百多公里的征途。這青春專屬的瘋狂和堅(jiān)持，令許多網(wǎng)友叫好。但這樣違反了交通法規(guī)，卻又是不對(duì)的。由此觀之，好的事可能不對(duì)，對(duì)的事也不一定都好。我們應(yīng)仔細(xì)權(quán)衡，爭(zhēng)取將事情都做對(duì)、做好。
“好”與“對(duì)”，乍一看都是褒義，但在一些特殊的情況下，它們卻是相矛盾的。古時(shí)候的中國(guó)，自夏朝起實(shí)行世襲制，在古人眼中，將皇位傳給皇子，是對(duì)的。但那樣做，一定是好的嗎？
晉武帝明知兒子是低能兒，仍將皇位傳給他，這么做，是符合世襲制的。但晉惠帝成了賈皇后手里的傀儡。再到后來(lái)，江山易主，社會(huì)動(dòng)蕩，不禁令人深省，可見(jiàn)這樣做雖然是對(duì)的，效果卻是極不好的。
諸葛亮忠心耿耿，赤誠(chéng)之心令人敬仰。為了完成劉備托孤遺命，他鞠躬盡瘁，全力輔佐那扶不起的阿斗，六出祁山，北伐中原，直到生命耗盡。諸葛亮的一片報(bào)答劉備知遇之恩的赤誠(chéng)之心自然沒(méi)有錯(cuò)，但忽略了國(guó)家積弱、缺乏修養(yǎng)生息的現(xiàn)狀連年主動(dòng)征戰(zhàn)，這對(duì)的行為卻帶來(lái)了不好的結(jié)果。
不僅是古代，現(xiàn)在生活中，這樣“對(duì)”與“好”難兩全的事情也不鮮見(jiàn)。
記者臥底高考，揭發(fā)許多內(nèi)幕，不可否認(rèn)，記者揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還大家真相的初衷是好的，但這樣的做法違反了高考的相關(guān)法律，未必正確。
當(dāng)尊老愛(ài)幼的美德被一些人拋到腦后，白發(fā)蒼蒼的老人無(wú)座位可坐，有幾位公交車的司機(jī)選擇了停車，直到有人讓座為止。公交司機(jī)的尊老美德和正義感毋庸置疑，他的做法也的確有了成效，然而這做法雖好，卻違背了公交司機(jī)的職責(zé)，也侵犯了乘客的權(quán)益，好是好，但不正確。
如若“好”與“對(duì)”二者不可兼得，我們是否可以各退一步，汲取二者的精華？
校規(guī)的著裝不如學(xué)生心儀的服裝美麗，那我們可以將校服設(shè)計(jì)得美一些；大學(xué)生圓輪滑夢(mèng)，可以在公路上乘車，而在允許的路上輪滑；公交司機(jī)為老人著想，可以一邊平穩(wěn)開(kāi)車一邊勸說(shuō)乘客……
誠(chéng)然，有些事情并無(wú)法兼顧“好”與“對(duì)”，但如果我們多一點(diǎn)仔細(xì)權(quán)衡的理性思考，少一點(diǎn)任性沖動(dòng)的主觀臆斷，亦能找出折中的方法，用對(duì)的方式，取得好的結(jié)果。
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