閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
本試卷閱讀1中提及,孫黎在文學(xué)語言創(chuàng)作上借助大眾口頭語,并將群眾口語反復(fù)錘煉、推蔽,使其變得簡潔精練,最終形成了具有自己特色的語言。孫翠對文學(xué)語言追求的過程與人們求學(xué)、治學(xué)、成才、創(chuàng)業(yè)等過程亦有相似之處。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。
范文:
淬火成鋼 百煉成詩
當(dāng)孫犁將泥土般質(zhì)樸的方言淬煉成文學(xué)明珠時(shí),我仿佛看見太行山下的老農(nóng)把新采的茶葉投入鐵鍋,在炙熱的翻炒中激發(fā)出沁人心脾的清香。這何嘗不是所有追求者的生命圖景?不論是青燈黃卷的學(xué)者,還是白手起家的創(chuàng)業(yè)者,都在時(shí)光的熔爐里將平凡淬煉成傳奇。
真正的美玉往往藏在粗糲的璞石之中。沈從文初到北京時(shí),連標(biāo)點(diǎn)符號都用不標(biāo)準(zhǔn),卻在湘西吊腳樓的方言里發(fā)現(xiàn)了詩意。他把"船要開咯"寫成"船要開咯——",破折號里藏著纖夫粗糲的號子與沱江粼粼的波光。就像漁民在漁網(wǎng)里篩選珍珠,這位只讀過小學(xué)的作家,用湘西土話編織出翠翠清澈如山泉的文字。那些被文人雅士輕視的方言俗語,經(jīng)過歲月沉淀,竟成了中國現(xiàn)代文學(xué)最動人的音符。
千錘百煉的堅(jiān)持,才能讓璞玉綻放光華。齊白石晚年變法時(shí),將民間年畫的濃墨重彩與文人畫的清雅意境熔鑄,在宣紙上綻放出"墨葉紅花"的奇跡。八十高齡的他仍每日臨摹《芥子園畫譜》,筆鋒在粗糲的毛邊紙上磨出火星。正如龍泉寶劍需經(jīng)三萬六千次鍛打,這位木匠出身的畫家,用六十載光陰將民間藝術(shù)的煙火氣錘煉成水墨丹青的永恒。
當(dāng)淬煉達(dá)到極致,平凡便能化作永恒。徐霞客用三十四年丈量華夏,在客棧油燈下將零散的游記反復(fù)刪改。他寫雁蕩山的晨霧:"如新絮初彈,輕綃未展",把樵夫口中的"白茫茫"升華成永恒的畫卷。就像古法釀造的黃酒,在陶壇中經(jīng)歷九次發(fā)酵,那些沾著泥土氣息的行走筆記,最終在時(shí)光窖藏中釀成中國地理學(xué)的琥珀光。
站在歷史的峰巒回望,所有璀璨的光芒都經(jīng)歷過暗夜的淬煉。敦煌藏經(jīng)洞的抄經(jīng)人將佛經(jīng)謄寫在粗糙的麻紙上,哥白尼在教堂鐘樓里用自制儀器觀測星辰,王澍用江南民居的瓦片構(gòu)筑現(xiàn)代建筑的詩篇。這讓我想起苗銀匠人熔煉銀錠時(shí)的場景:熾熱的火焰中,雜質(zhì)化作青煙飄散,留下的銀水在模具里凝固成月亮般的皎潔。或許這就是文明傳承最本質(zhì)的密碼——在時(shí)光的熔爐里,將最樸素的堅(jiān)持淬煉成永恒的光芒。
備案號:鄂ICP備17009702號-1 聯(lián)系方式:2645034912@qq.com
答案圈提供的所有內(nèi)容均是網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載或網(wǎng)友提供,本站僅提供內(nèi)容展示服務(wù),不承認(rèn)任何法律責(zé)任。